第 14 句因包含“無(wú)何，鄉(xiāng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：無(wú)何鄉(xiāng)
第 29 句因包含“唐虞”，據(jù)此推斷可能引用了典故：唐虞
第 42 句因包含“咄咄”，據(jù)此推斷可能引用了典故：咄咄
中書試黃人守日賦（以四聲用韻） 中唐 · 嚴(yán)維
　出處：全唐文卷四百八十一
圣人之在運(yùn)也。上天為之降祥。
將以示德遠(yuǎn)。告時(shí)康。
火精始凝。初臨于嵎谷。
陽(yáng)德用事。首出于東方。
作大明兮其彩白。有善守者其人黃。
惚兮恍兮。見(jiàn)于為物之體。
窈兮冥兮。來(lái)于無(wú)何之鄉(xiāng)。
豈惟有德動(dòng)天。景再中于漢帝。
至誠(chéng)感物。退三舍于魯陽(yáng)。
所謂人者臣之稱。日者君之象。
三光可得居尊。眾靈于焉稱長(zhǎng)。
人所以守日。葉伊皋之弼亮。
天所以垂休。明億兆之所仰。
實(shí)王化之基格。諒神功之肸蚃。
則知唐虞之代。羲和之最。
蕭索糺紛。如煙如靄。
又況夫兆慶于合璧。告祥于抱戴。
嘉其氣霽地表。云收天外。
出旸谷而輪開(kāi)。當(dāng)亭午而光大。
映真人之麗質(zhì)。爛霓裳與羽旆。
離婁夐夐以喪明。周文咄咄而延昧。
屬宇宙以廓清。表陰陽(yáng)以交泰。
我君如日之升。惟天是則。
君臣合體。符瑞允塞。
以太古而望今。齊哲圣以同德。