上既封泰山之后。三十年閒。車(chē)轍馬跡。至于太原。還于長(zhǎng)安。時(shí)或謁太廟。祭南郊。每歲孟冬。巡幸溫泉而已。圣主以為王者之禮。告厥成功。止于岱宗可矣。故不肯到崆峒。訪具茨。驅(qū)八駿于昆崙。親射蛟于江水。始為天子之能事壯觀焉爾。況行在供給蕭然。煩費(fèi)或至。作歌有慚于從官。誅求坐殺于長(zhǎng)吏。甚非主上執(zhí)元祖醇醲之道。端拱御蒼生之意。大哉圣哲。垂萬(wàn)代則。蓋上古之君。皆用此也。然臣甫愚。竊以古者疆場(chǎng)有常處。贊見(jiàn)有常儀。則備乎玉帛。而財(cái)不匱乏矣。動(dòng)乎車(chē)輿。而人不愁痛矣。雖東岱五岳之長(zhǎng)。足以勒崇垂鴻。與山石無(wú)極。伊太華最為難上。至于封禪之事。獨(dú)軒轅氏得之。夫七十二君。罕能兼之矣。其馀或蹶踣風(fēng)雨。碑版祠廟。終么么不足追數(shù)。今圣主功格軒轅氏。業(yè)纂七十君。風(fēng)雨所及。日月所照。莫不砥礪。華近甸也。其可恧乎。比歲鴻生巨儒之徒。誦古史引時(shí)義云。國(guó)家土德。與黃帝合。主上本命。與金天合。而守闕者亦百數(shù)。天子寢不報(bào)。蓋謙如也。頃或詔厥郡國(guó)。掃除曾顛。雖翠蓋可薄乎蒼穹。而銀字未藏于金氣。臣甫誠(chéng)薄劣。不勝區(qū)區(qū)吟詠之極。故作封西岳賦以勸。賦之義。豫述上將展禮焚柴者。實(shí)覬圣意因有感焉。為其詞曰。
維時(shí)孟冬。百工乃休。上將陟西岳。覽八荒。御白帝之都。見(jiàn)金天之王。既刊石乎岱宗。又合符乎軒皇。茲事體大。越不可載已。先是禮官草具其儀。各有典司。俯葉吉日。欽若神祇。而千乘萬(wàn)騎。已蠖略佁儗。屈矯陸離。唯君所之。然后拭翠鳳之駕。開(kāi)日月之旗。撞鴻鐘。發(fā)雷輜。辨格澤之修竿。決河漢之淋漓。彍天狼之威弧。墜魍魎之霏霏。赤松前驅(qū)。彭祖后馳。方明夾轂。昌宇侍衣。山靈秉鉞而踉蹡。海若護(hù)蹕而參差。風(fēng)馭冉以縱??。云螭縒而遲蚭。地軸軋軋。殷以下折。原隰草木。儼而東飛。岐梁閃倏。涇渭反覆。而天府載萬(wàn)侯之玉。尚方具左纛黃屋。已焜煌于山足矣。乘輿尚鳴鑾和。儲(chǔ)精澹慮。華蓋之大角低回。北斗之七星皆去。屆蒼山而信宿。屯絕壁之清曙。既臻夫陰宮。犀象硉兀。戈鋋窸窣。飄飄蕭蕭。洶洶如也。于是太一抱式。元冥司直。天子乃宿韨齋。就登陟。駢素虬。超崱屴。天語(yǔ)秘而不可知。代欲聞而不可得。柴燎上達(dá)。神光充塞。泥金乎菡萏之南?？淌跚嘹ぶ?。上意由是茫然。延降天老。與之相識(shí)。問(wèn)太微之所居。稽上帝之遺則。颯弭節(jié)以徘徊。撫八纮而黬黑。忽風(fēng)翻而景倒。澹殊狀而異色。囧若褰袪開(kāi)帷。下辨宸極者。久之。云氣蓊以回復(fù)。山嘑嶪而未息。祀事孔明。有嚴(yán)有翼。神保是格。時(shí)萬(wàn)時(shí)億。爾乃駐飛龍之秋秋。詔王屬以中休。覲偫后于高掌之下。張大樂(lè)于洪河之洲。芬樹(shù)羽林。莽不可收。千人舞。萬(wàn)人謳。麒麟踆踆而在郊。鳳凰蔚跋而來(lái)游。雷公伐鼓而揮汗。地祇被震而悲愁。樂(lè)師拊石而具。發(fā)激越乎遐陬。偫山為之相峽。萬(wàn)穴為之倒流。又不可得載已。久而景移樂(lè)闋。上悠然垂思曰。嗟乎。余昔歲封泰山。禪梁父。以為王者成功。己纂終古。嘗覽前史。至于周穆漢武。豫游寥闊。亦所不取。惟此西岳。作鎮(zhèn)三輔。非無(wú)意乎。頃者猶恐百姓不足。人所疾苦。未暇瘞斯玉帛。考乃鐘鼓。是以視岳于諸侯。錫神以茅土。豈惟壯設(shè)險(xiǎn)于甸服。報(bào)西成之農(nóng)扈。亦所以感一念之精靈。答應(yīng)時(shí)之風(fēng)雨者矣。今茲冢宰庶尹。醇儒碩生僉曰。黃帝顓頊。乘龍游乎四海。發(fā)軔匝乎六合。竹帛有云。得非古之圣君。而泰華最為難上。故封禪之事。郁沒(méi)罕聞。以余在位。發(fā)祥隤祉者。焉可勝紀(jì)。而不得已。遂建翠華之旗。用塞云臺(tái)之議。矧乎殊方奔走。萬(wàn)國(guó)皆至。元元從助。清廟歔欷也。臣甫舞手蹈足曰。大哉爍乎。真天子之表。奉天為子者已。不然。何數(shù)千萬(wàn)載獨(dú)繼軒轅氏之美。彼七十二君又疇能臻此。蓋知明主圣罔不克正。功罔不克成。放百靈。歸華清。
