后漢高士徐君。諱稚。字孺子。南昌人也。先生受天元休。含道杰出。生知而上。貫之以一。體資清純。動適元妙。知道之將廢。乃窮而獨善。躬耕取資。非力不食。鄰落所處。率化無訟。在漢之季。遭時溷濁。不抗跡以庇物。故退棲山林。不茍利以辱身。故進無祿位。五辟宰府。四察孝廉。又舉有道。就拜太原太守。皆辭疾不起。延嘉二年。尚書令汝南陳蕃仆射南郡胡廣相與上疏。極言先生宜為輔弼。協(xié)和人神。漢桓帝猶能安車元纁。備禮徵聘。而竟不屈志。知時之不可支也。然而諸公嘉招。雖不之屑就。及聞薨卒。徒步吊祭。禮有所尚。只雞不薄。意有所加。生芻為貴。士之感義。實衰世之有補。人而見德。俾后生之可尋。其廢中權。行中慮。皆此之類也。昔者夷齊介潔而遠去。沮溺野逸而離偫。顏闔鑿壞以遁逃。接輿狂歌而詭激。此誠作者?；蝾?span id="15tgk44" class='bold'>沽名。夫有所不為。志則偏也。無適不可。用之極也。先生則貶絕在心。而經(jīng)修于世。純儉以存戒。博愛以體仁。應物以會通。全巳以歸正。漢庭所以宗其德。天下所以服其行。豈與彼數(shù)子直徑庭而巳哉。靈帝初欲蒲輪聘。會先生以疾終。時年七十二。有子曰季登。篤行孝悌。亦高尚不仕?；?span id="kve2per" class='bold'>唐開元十五年。予忝牧茲郡。風流是仰。在懸榻之后。想見其人。有表墓之儀。豈孤此地。則先生之德。其可沒乎。銘曰。