典故掃門(mén)
相關(guān)人物
同源典故
掃門(mén)求見(jiàn)
丞相掃門(mén)人
掃舍人門(mén)
掃門(mén)蹤魏勃
長(zhǎng)掃朱門(mén)
埽門(mén)士
無(wú)私斷掃門(mén)
相門(mén)灑掃
擁帚掃公門(mén)
相關(guān)人物
魏勃
《史記》卷五十二《齊悼惠王世家》
及魏勃少時(shí),欲求見(jiàn)齊相曹參,家貧無(wú)以自通,乃常獨(dú)早夜埽齊相舍人門(mén)外。相舍人怪之,以為物,而伺之,得勃。勃曰:「愿見(jiàn)相君,無(wú)因,故為子埽,欲以求見(jiàn)?!褂谑巧崛艘?jiàn)勃。曹參因以為舍人。一為參御,言事,參以為賢,言之齊悼惠王。悼惠王召見(jiàn),則拜為內(nèi)史。
及魏勃少時(shí),欲求見(jiàn)齊相曹參,家貧無(wú)以自通,乃常獨(dú)早夜埽齊相舍人門(mén)外。相舍人怪之,以為物,而伺之,得勃。勃曰:「愿見(jiàn)相君,無(wú)因,故為子埽,欲以求見(jiàn)?!褂谑巧崛艘?jiàn)勃。曹參因以為舍人。一為參御,言事,參以為賢,言之齊悼惠王。悼惠王召見(jiàn),則拜為內(nèi)史。
《藝文類聚》卷三十五〈人部十九·貧〉~627~
《史記》曰。魏勃少時(shí)。欲求見(jiàn)齊相曹參。家貧。無(wú)以自通。乃常獨(dú)早夜掃齊相門(mén)外。相舍人怪而以為物。而伺之。得勃。勃曰。愿見(jiàn)相君無(wú)因。故為子掃門(mén)。欲求見(jiàn)。于是舍人見(jiàn)勃。曹參因以為舍人。
《史記》曰。魏勃少時(shí)。欲求見(jiàn)齊相曹參。家貧。無(wú)以自通。乃常獨(dú)早夜掃齊相門(mén)外。相舍人怪而以為物。而伺之。得勃。勃曰。愿見(jiàn)相君無(wú)因。故為子掃門(mén)。欲求見(jiàn)。于是舍人見(jiàn)勃。曹參因以為舍人。
簡(jiǎn)釋
掃門(mén):指賢才貧賤,托身高官顯貴以求發(fā)展。唐王維《重酬苑郎中》:“仙郎有意憐同舍,丞相無(wú)私斷掃門(mén)?!?/p>
例句
有地先開(kāi)閣,何人不掃門(mén)。 劉長(zhǎng)卿 奉和杜相公新移長(zhǎng)興宅呈元相公
座非陳子驚,門(mén)還魏公掃。 孟浩然 襄陽(yáng)公宅飲
彈冠如不問(wèn),又到掃門(mén)時(shí)。 李商隱 酬別令狐(一本有八字)補(bǔ)闕
自愧掃門(mén)士,誰(shuí)為乞火人。 杜牧 寄崔鈞
他日朱門(mén)恐難掃,沙堤新筑必?zé)o塵。 杜荀鶴 獻(xiàn)鄭給事
仙郎有意憐同舍,丞相無(wú)私斷掃門(mén)。 王維 重酬苑郎中(并序○時(shí)為庫(kù)部員外)
還來(lái)掃門(mén)處,猶未報(bào)恩時(shí)。 耿湋 得潛后書(shū)懷上第五相公
回首漢家丞相府,昨來(lái)誰(shuí)得掃重門(mén)。 郭震 寄劉校書(shū)
悔作掃門(mén)事,還吟招隱詩(shī)。 錢(qián)起 送楊錥歸隱
掃門(mén)彼何人,升降不同朝。 顧況 嚴(yán)公釣臺(tái)作
久留郎署終難遇,空掃相門(mén)誰(shuí)見(jiàn)知。 駱賓王 帝京篇