第 31 句因包含“垂綸,渭濱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:渭濱
第 32 句因包含“傅,巖”,據(jù)此推斷可能引用了典故:傅巖
第 40 句因包含“采薇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:采薇
第 81 句因包含“三黜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三黜
第 86 句因包含“撫琴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:撫琴
第 91 句因包含“三省”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三省
第 99 句因包含“魚躍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:魚躍
第 125 句因包含“三君”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三君
第 125 句因包含“三君”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三君
第 148 句因包含“專城”,據(jù)此推斷可能引用了典故:專城
第 156 句因包含“伊,周”,據(jù)此推斷可能引用了典故:伊周
第 184 句因包含“夷齊,首陽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:首陽
第 190 句因包含“鳴玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳴玉
第 191 句因包含“濯足,解”,據(jù)此推斷可能引用了典故:濯足
第 194 句因包含“三危”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三危
第 198 句因包含“馮夷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:馮夷
第 232 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
第 247 句因包含“人,首陽,問”,據(jù)此推斷可能引用了典故:首陽人
第 281 句因包含“改轅”,據(jù)此推斷可能引用了典故:改轅
第 298 句因包含“徽音”,據(jù)此推斷可能引用了典故:徽音
第 301 句因包含“不系,舟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不系舟
第 342 句因包含“躬耕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:躬耕
第 32 句因包含“傅,巖”,據(jù)此推斷可能引用了典故:傅巖
第 40 句因包含“采薇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:采薇
第 81 句因包含“三黜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三黜
第 86 句因包含“撫琴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:撫琴
第 91 句因包含“三省”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三省
第 99 句因包含“魚躍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:魚躍
第 125 句因包含“三君”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三君
第 125 句因包含“三君”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三君
第 148 句因包含“專城”,據(jù)此推斷可能引用了典故:專城
第 156 句因包含“伊,周”,據(jù)此推斷可能引用了典故:伊周
第 184 句因包含“夷齊,首陽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:首陽
第 190 句因包含“鳴玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳴玉
第 191 句因包含“濯足,解”,據(jù)此推斷可能引用了典故:濯足
第 194 句因包含“三危”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三危
第 198 句因包含“馮夷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:馮夷
第 232 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
第 247 句因包含“人,首陽,問”,據(jù)此推斷可能引用了典故:首陽人
第 281 句因包含“改轅”,據(jù)此推斷可能引用了典故:改轅
第 298 句因包含“徽音”,據(jù)此推斷可能引用了典故:徽音
第 301 句因包含“不系,舟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不系舟
第 342 句因包含“躬耕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:躬耕
演賾賦 北魏 · 陽固
出處:全后魏文卷四十四
紹有周之遐軌兮,初錫世于河陽。建甸侯而列爵兮,與王室而并昌。遭季葉之紛亂兮,仍矯跡于良鄉(xiāng)。棄侯衛(wèi)之楨弼兮,乃植根于幽方。自祖考而輝烈兮,逮余躬而翳微。懼堂構(gòu)之頹撓兮,恐崩毀其洪基。心惴惴而栗栗兮,若臨深而履薄。登喬木而長(zhǎng)吟兮,抗幽谷而靡托。何身輕而任重兮,懼顛墜于峻壑。憑神明之扶助兮,雖幽微而獲存。賴先后之醇德兮,乃保護(hù)其遺孫。
伊日月之屢遷兮,何四時(shí)之相逼。知年命之有期兮,慨斡流之不息。傷艱躓之相承兮,悲屯蹇而日臻。心惻愴而不懌兮,乃有懷于古人。
或垂綸于渭濱兮,有胥靡于傅巖。既應(yīng)繇而赴兆兮,作殷周之元鑒。孔棲棲而不息兮,終見黜于庶邦。墨馳騁而不已兮,亦舉世而不容。有鸞孤而爭(zhēng)國兮,有讓位而采薇。有躍馬而赴會(huì)兮,有棲遲以俟時(shí)。曹納辛而袁亡兮,袁戮田而曹盛。鮑授州而得時(shí)兮,韓棄牧而失性。趙堯門而誕圣兮,終天隱而不繁。衛(wèi)泯軀于世難兮,啟洪業(yè)于宣元。釋皋繇之法憲兮,見蓼六之先亡。諫疑枉于怨獄兮,寧于公之獨(dú)昌。明禍福之同門兮,知休咎之異涂。尋倚伏之無源兮,或先詘而后舒。
賜憑軒而策駟兮,撫清琴而自娛。憲服弊于陋巷兮,蘊(yùn)六藝于蓬廬。勃計(jì)行而致位兮,錯(cuò)謀合而身傾。蕭功成而福集兮,韓勛立而禍并。紛回平而綿結(jié)兮,亮未識(shí)其幽情。有積毀而恩昵兮,有積譽(yù)而寵衰。或形乖而意合兮,或身密而志離。情與貌而紛競(jìng)兮,體與識(shí)而交馳。
旦流言而見疑兮,先緣謗而益信。樂食子而中疏兮,巴放麑而日進(jìn)。或舉世而稱賢兮,偶不合于主心。或居鄉(xiāng)而三黜兮,獨(dú)為時(shí)之所欽。或負(fù)鼎而干主兮,或杖策于幽林。或望旗而色阻兮,或臨危而撫琴。道有大而由小兮,義有顯而必微。理貴在于得要兮,事終成于會(huì)機(jī)。每一日而三省兮,亦有念而九思。孰有是而可是兮,孰有非而可非。
石育子而啟夏兮,鳦遺卵而孕殷。鳥藉冰而存棄兮,虎乳孩以字文。發(fā)升舟而魚躍兮,季潛軀而覆云。或揮戈而爭(zhēng)帝兮,或洗耳而辭君。道曲成而不一兮,神參差而異兆。茲圣達(dá)之未明兮,豈前修之克了。迷白日之近遙兮,方有窺于天表。且臨海而觀瀾兮,何津源之杳杳。
文遷繹而身徂兮,景守節(jié)而災(zāi)移。湯改祝而革命兮,靈投策而詬龜。圉據(jù)胎而為巨兮,友發(fā)文而自相。風(fēng)吹鹢而襄墜兮,神壓紐而平王。彼贏縮之由人兮,信吉兇之在己。或勤憂以減齡兮,亦安樂而獲祉。
弟成師而害兄兮,父純臣而烹子。識(shí)同命于三君兮,兆先見于矞姒。始樓桑而發(fā)輝兮,終龍變于巴庸。繞閶門而結(jié)慶兮,郁蟬蛻于三江。水浩浩而襄陵兮,竊息壤而瘠之。鯀殛死于羽山兮,禹宣力而營之。鑿龍門以通河兮,疏九江而入海。總九州以攸同兮,甄五都之所在。雖父子之同氣兮,乃業(yè)行之丕改。
以患蹇為福兮,痛比干之殘軀。以佞諛為獲安兮,哂宰嚭之見屠。以舉士而受賞兮,悼史遷之腐刑。以進(jìn)為無益兮,見鄂秋之專城。以仁義為桎梏兮,信揖讓之勞疲。以放曠為懸解兮,傷六親之乖離。哀越種之被戮兮,嘉范蠡之脫羈。欽四皓之高尚兮,嘆伊周之陟危。望仗鉞而先鋒兮,光安車而弗顧。求封賞于寸心兮,夢(mèng)臺(tái)袞于遠(yuǎn)慮。或忌賢而獨(dú)立兮,或篡君以自樹。既思匿而名揚(yáng)兮,亦求清而反匆。
見眾兆之紛錯(cuò)兮,睹變化之無方。心營營而擾擾兮,乃探衷而準(zhǔn)常。儼端坐于弊筵兮,始拂龜而整策。冀靈鑒之祐余兮,愿告余以忠益。龜發(fā)兆以施靈兮,利去華而守約。蓍布列而成卦兮,保龍潛而勿躍。踵嘉遁之玄蹤兮,追考盤于巖壑。登名山以恬澹兮,辭朝市之紛若。奉貞吉千占繇兮,翻夕警而晨裝。
揖許公于箕嶺兮,咨夷齊于首陽。瞻嵩華之嵁崿兮,眺恒碣之?磄。陵江湖之駭浪兮,升醫(yī)閭以尚羊。乘玄虬之奕奕兮,鳴玉鑾之玱玱。浮滄波而濯足兮,入三山而解裳。謁伯禹于涂山兮,詰三苗于三危。登蒼梧而遐眺兮,訪二妃于有媯。追祝融于荊芊兮,問洛宓于馮夷。
陵回飆而上驤兮,窮深谷而下馳。沿扶水而遠(yuǎn)矚兮,見虞淵之威微。乘閬風(fēng)之峻阪兮,覿王母于崦嵫。升瑤臺(tái)而奏歌兮,坐瓊室而賦詩。托赤水以寄命兮,附光風(fēng)以傳辭。出琨岫之崢嶸兮,入麚林之杳郁。采鐘山之玉瑛兮,收珠澤之珂瓆戍。
攜羽民而遠(yuǎn)游兮,探長(zhǎng)生之妙術(shù)。騰云霧而窈冥兮,變域中之穢質(zhì)。望玄闕之寂寥兮,過寒門而懷悲。揖若士于宵際兮,求霧塵于海湄。憑帝臺(tái)而肆眺兮,歷層冰而風(fēng)馳。越弱水之渟??兮,躡不周之崄巇。屑瓊?cè)?/span>以為糧兮,斟玉液以為漿。結(jié)秋蘭以為佩兮,攬白霓以為裳。
聳景云而上征兮,撫閶闔而啟扉。肅百神而警策兮,奏《中皇》于紫微。聆《鈞天》而九變兮,耽廣樂而忘歸。忽心移而志駭兮,戀舊京而依依。握招搖以為旆兮,巡天漢而下游。建云旗之逶迤兮,御回風(fēng)之瀏瀏。策王良以斂轡兮,命風(fēng)伯以挾辀。符屏翳以清路兮,告河鼓以具舟。
聊右次于析木兮,遹回駕于青丘。訪古人于首陽兮,亦問道于鹴鳩。睹三韓之累累兮,見卉服之悠悠。瞻雒常之郁郁兮,貢楛矢之啾啾。心怊怊而惕惕兮,志憫憫而綿綿。伊五岳之堆堆兮,何四海之涓涓。瞻九河其如帶兮,觀三江其沉然。夫五都之總總兮,尚何足以游盤。彼八方之局促兮,殊無可以達(dá)觀。方吞霞而棄粒兮,亦屑玉而煉丹。漱醴泉以養(yǎng)氣兮,吸沆瀣以當(dāng)餐。蔭建木之長(zhǎng)柯兮,援木禾之修莖。咀玉髓而充渴兮,嚼正陽以長(zhǎng)生。參松喬而撫翰兮,侶浮丘而上征。
嗟域中之默默兮,詎攄寫其深情。情盤桓而猶豫兮,志狐疑而未決。久放蕩而不還兮,心惆悵而不悅。憶慈親于故鄉(xiāng)兮,戀先君于丘墓。回游駕而改轅兮,縱歸轡而緩御。仆眷眷于短銜兮,馬依依于跬步。還故園而解羈兮,入茅宇而返素。耕東皋之沃壤兮,釣北湖之深潭。養(yǎng)慈顏于婦子兮,競(jìng)獻(xiàn)壽而薦甘。朝樂酣于濁酒兮,夕寄忻于素琴。誦風(fēng)雅以導(dǎo)志兮,蘊(yùn)六籍于胸襟。敦儒墨之大教兮,崇逸民之遠(yuǎn)心。播仁聲于終古兮,流不朽之徽音。進(jìn)不求于聞達(dá)兮,退不營于榮利。泛若不系之舟兮,湛若不用之器。不潔其身兮,不屑于位。不拘小節(jié)兮,不求曲備。資靈運(yùn)以托己兮,任性命之遭隨。既聽天而委化兮,無形志之兩疲。除紛競(jìng)而靖默兮,守沖寂以無為。寄后賢以藉賞兮,寧怨時(shí)之弗知。辭曰:
稟元承命,人最靈兮。夭壽否泰,本天成兮。體源究道,歸圣哲兮。隨化委遇,能達(dá)節(jié)兮。顯親揚(yáng)名,德之上兮。保家全身,亦厚量兮。趣世浮動(dòng),違性命兮。鑒始究終,同水鏡兮。志愿不合,思遠(yuǎn)游兮。陵虛騁志,從所求兮。周歷四極,騰八表兮。形勞志沮,未衷道兮。反我游駕,養(yǎng)慈親兮。躬耕練藝,齊至人兮(《魏書·陽尼附傳》。王顯奏免固官。既無事役,遂闔門自守,著《演賾賦》,以明幽微通塞之事。其詞曰。)。