同源典故

茂陵書(shū)生：指司馬相如，或指文人，多指落泊文人。唐盧綸《晚秋山中別業(yè)》：“茂陵秋最冷，誰(shuí)念一書(shū)生？”

相如有遺草，一為問(wèn)家人。 劉慎虛 寄江滔求孟六遺文

漳浦病多愁易老，茂陵書(shū)在信難通。 司馬扎 白馬津阻雨

茂陵歸路絕，誰(shuí)念此淹留。 司馬札 江上秋夕

茂陵愁臥客，不自保危腸。 唐彥謙 紅葉

相逢渾不覺(jué)，祗似茂陵貧。 唐彥謙 逢韓喜

袖有匕首劍，懷中茂陵書(shū)。 崔宗之 贈(zèng)李十二白

安得相如草，空馀封禪文。 李白 宣城哭蔣征君華

古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧。 李賀 昌谷北園新筍四首

惟留一簡(jiǎn)書(shū)，金泥泰山頂。 李賀 詠懷二首之一

新亭舉目風(fēng)景切，茂陵著書(shū)消渴長(zhǎng)。 杜甫 十二月一日三首

竟無(wú)宣室召，徒有茂陵求。 杜甫 過(guò)故斛斯校書(shū)莊二首

雄詞封禪草，麗句陽(yáng)春曲。 武元衡 安邑里中秋懷寄高員外

舊書(shū)曾諫獵，遺草議登封。 皇甫冉 送魏六侍御葬

篋中封禪書(shū)，欲獻(xiàn)無(wú)由緣。 皎然 答黎士曹黎生前適越后之楚

漢家若欲論封禪，須及相如未病時(shí)。 竇庠 冬夜寓懷寄王翰林

周南太史淚，蠻徼長(zhǎng)卿書(shū)。 羅隱 封禪寺居

唯馀封禪草，留在茂陵家。 衛(wèi)象 傷李端

不遂蒼生望，空留封禪文。 錢(qián)起 哭常征君

還嗤茂陵客，貧病老明時(shí)。 錢(qián)起 送楊錥歸隱

空留封禪草，已作岱宗行。 顧況 傷大理謝少卿