典故溫八叉

同源典故

八叉手
  
 
叉手萬言

相關(guān)人物
溫庭筠


《冷廬雜識(shí)》卷一〈溫八吟〉~30~
王定保唐摭言謂:「溫庭筠燭下未嘗起草,但籠袖?幾,每賦一詠一吟而已,故場(chǎng)中號(hào)為『溫八吟。』」孫光憲北夢(mèng)瑣言謂:「溫庭筠才思艷麗,工為小賦。每入試,押官韻作賦,凡八叉手而八韻成,時(shí)人號(hào)『溫八叉。』」今人徵典,但知有「八叉」,罕知有「八吟」矣。
《太平廣記》卷一百九十九〈文章二·溫庭筠〉~496~
唐溫庭筠字飛卿,舊名岐。與李商隱齊名,時(shí)號(hào)溫李。才思艷麗,工于小賦。每入試,押官韻作賦。凡八叉手而八韻成。多為鄰鋪假手,號(hào)曰救數(shù)人也。而士行有缺,搢紳薄之。李義山謂曰:「近得一聯(lián)句云,遠(yuǎn)比趙公,三十六年宰輔,未得偶句?!箿卦唬汉尾辉疲苛?,二十四考中書。」宣宗嘗試詩(shī),上句有「金步搖」,未能對(duì),遣求進(jìn)士對(duì)之。庭筠乃以「玉條脫」續(xù)也。宣宗賞焉。又藥有名「白頭翁」,溫以「蒼耳子」對(duì)。他皆此類也。宣帝愛唱菩薩蠻詞,丞相令狐绹假其修撰,密進(jìn)之,戒令勿他泄,而遽言于人,由是疏之。溫亦有言云:「中書內(nèi)坐將軍。」譏相國(guó)無學(xué)也。宣皇好微行,遇于逆旅,溫不識(shí)龍顏,傲然而詰之曰:「公非長(zhǎng)史司馬之流耶?」帝曰:「非也。」又白:「得非大參簿尉之類耶?」帝曰:「非也?!怪啚榉怀俏?。其制詞曰:「死門以德行為先,文章為末。爾既德行無取,文章何以補(bǔ)焉。徒負(fù)不羈之才,罕有適時(shí)之用。」竟流落而死也。豳國(guó)公杜悰自西川除淮海,庭筠詣韋曲林氏林亭,留詩(shī)云:「卓氏爐前金線柳,隋家堤畔錦帆風(fēng)。貪為兩地行霖雨,不見池蓮照水紅?!贯俟勚?,遺絹千匹。吳興沈徽云:「溫曾于江淮為親槚楚,由是改名庭筠。又每歲舉場(chǎng),多為舉人假手?!故汤缮蛟冎e,別施鋪席,授庭筠,不與諸公鄰比。翌日,于簾前請(qǐng)庭筠曰:「向來策名者,皆是文賦托于學(xué)士。某今歲場(chǎng)中,并無假托,學(xué)士勉旃?!挂蚯仓墒遣坏靡庖?。