第 2 句因包含“一丘”，據(jù)此推斷可能引用了典故：一丘
第 2 句因包含“一丘”，據(jù)此推斷可能引用了典故：一丘
第 8 句因包含“漱流”，據(jù)此推斷可能引用了典故：漱流
第 15 句因包含“卜居”，據(jù)此推斷可能引用了典故：卜居
第 20 句因包含“葛藟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：葛藟
第 32 句因包含“投簪”，據(jù)此推斷可能引用了典故：投簪
第 35 句因包含“遵渚”，據(jù)此推斷可能引用了典故：遵渚
第 67 句因包含“履冰”，據(jù)此推斷可能引用了典故：履冰
第 95 句因包含“天爵”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天爵
逸民賦 西晉 · 陸云
　出處：全晉文
富貴者，是人之所欲也。而古之逸民，或輕天下，細(xì)萬物，而欲專一丘之歡，擅一壑之美，豈不以身重于宇宙而恬貴于紛華者哉？故天地不易其樂，萬物不干其志。然后可以妙有生之極，固無疆之休也。乃為賦曰：
世有逸民兮，棲遲于一丘。
委天形以外心兮，淡浩然其何求？
陋此世之險(xiǎn)隘兮，又安足以盤游？
杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。
載營抱魄，懷元執(zhí)一。
傲物思寧，妙世自逸。
靜芬響于永言兮，滅絕景于無質(zhì)。
相荒土而卜居兮，度山阿而考室。
曾丘翳薈，穹谷重深。
叢木振穎，葛藟垂陰。
潛魚泳沚，嚶鳥來吟。
仍疏圃于芝薄兮，即蘭堂于芳林。
靡飛飆以赴節(jié)兮，揮天籟而興音。
假樂土于神造兮，詠幽人于鳴琴。
挹回源于別沼兮，食秋華于高岑。
濛玉泉以濯發(fā)兮，臨浚谷（《御覽》作「浚金谷」）而投簪。
寂然尸居，儼焉山立。
遵渚龍見，在林鳳戢。
遁綿野以宅心，望空巖而凱入。
明發(fā)悟歌，有懷在昔。
賓濮水之清淵兮，儀磻溪之一壑。
毒萬物之喧嘩兮，聊漁釣于此澤。
爾乃薄言容與，式宴盤桓。
朝挹芳露，夕玩幽蘭。
眇區(qū)外而放志兮，眷天路而怡顏。
望靈岳之清景兮，想佳人于云端。
悲滄浪之濁波兮，泳芳池之清瀾。
鄙終南之辱節(jié)兮，韙伯陽之考盤。
眄清霄以寄傲兮，搠凌風(fēng)而頹嘆。
玄微載晏。
何思何欲？
漂若行云之浮，泊若窮林之木。
咨月得之必喪兮，蓋居龐之名辱。
彼貪夫之死權(quán)兮，固遺生以要祿。
竦戰(zhàn)兢而履冰兮，祗肅懷以臨谷。
亮據(jù)鼎之無栗兮，在顛沛其必渥。
是故夫形瑰者徵咎，體壯者為犧。
雖明文而龍?jiān)?/span>兮，終俯首而受羈。
立修名于禍?zhǔn)?/span>兮，登全生于戾階。
資朝華之促節(jié)兮，抱千載之長懷。
擠考終于遠(yuǎn)期兮，顧靈根而自摧。
殉有喪之假樂，方無身其孰哀？
美達(dá)人之玄覽兮，遙藏器于無為。
物有自遺，道無不可。
萬殊有同，齊物無寡。
并家于國，等朝于野。
榮在此而貴身兮，神居形而忘我。
欽妙古之達(dá)言兮，信懷莊而悅賈。
憎既明于天爵兮，□何惙于人禍。
陋國風(fēng)之皇恤，同明哲于大雅。
亂曰：乘白駒兮皎皎，游穹谷兮藹藹。
尋峻路兮崢嶸，臨芳水兮悠裔。
盤丘園兮暇豫，翳翠葉兮重蓋。
瞻洪崖兮清輝，紛容與兮云際。
欲凌霄兮從之，恨穹天兮未泰。
詠歡友兮清唱，和爾音兮此世（本集，《藝文類聚》三十六，《御覽》五十六作陸機(jī)，誤；又五百十。）。