昔楚襄王會于章臺之上,山西與河右諸侯在焉。大夫宋玉、唐勒侍,皆操白鶴之羽以為扇。諸侯掩麈尾而笑,襄王不悅。宋玉趨而進(jìn)曰:「敢問諸侯何笑」?諸侯曰:「昔者武王玄覽,造扇于前;而五明安眾,庶繁于后。各有托于方圓,蓋受則于箑甫,舍茲器而不用。顧奚取于鳥羽」?宋玉曰:「夫創(chuàng)始者恒樸,而飾終者必妍。是故烹飪起于熱石,玉輅基于椎輪,安眾方而氣散,五明圓而風(fēng)煩;鮮未若茲羽之為麗,固體俊而用鮮。彼凌霄之遼鳥,播鮮輝之茜茜,隱九皋以鳳鳴,游芳田而龍見,丑靈龜而遠(yuǎn)期,超長年而久眄。累懷璧于美羽,挫千歲乎一箭。委曲體以受制,奏只翅而為扇。則其布翮也,差洪細(xì),秩長短;稠不逼,稀不簡。發(fā)若蕭史之鳴金籟,走若若大容之羅玉琯。于是鏤巨獸之齒,裁奇木之干。憲靈樸于造化,審貞則而妙觀。移圓根于新體,因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非,人莫敢分其真贗。翮媥扁以微振,????以垂婉。妙自然以為言,故不積而能散。其在手也安,其應(yīng)物也誠;其招風(fēng)也利,其播氣也平。混貴賤而一節(jié),風(fēng)無往而不清。發(fā)芳塵之郁烈,拂鳴弦之泠泠。斂揮汗之瘁體,灑毒暑之幽情」。
諸侯曰:「善」。
宋玉遂言曰:「伊茲羽之駿敏,似南箕之啟扉。垂皎曜之奕奕,含鮮風(fēng)之微微。襄王仰而拊節(jié),諸侯伏而引非。皆委扇于楚庭,執(zhí)鳥羽而言歸」。
屬唐勒而為之辭曰:「伊鮮禽之令羽,夫何翩翩與眇眇。性勁健以利□,每箕張而云繞。反寒暑于一堂之末,回八風(fēng)乎六翮之杪。引凝涼而響臻,拂隆暑而□到。驅(qū)囂塵之郁述,流清氣之悄悄。符堆空以煩輪,道洞房而窈窕⑴」。
⑴ 《書鈔》一百三十四引六條,《藝文類聚》六十九,《初學(xué)記》二十五,《御覽》七百六十六。