張平子將游目于九野,觀化乎八方。星回日運,鳳舉龍驤。南游赤野,北陟幽鄉(xiāng)。西經(jīng)昧谷,東極扶桑。于是季秋之辰,微風(fēng)起涼。聯(lián)回軒駕,左翔右昂。步馬于疇阜,逍遙乎陵岡。顧見髑髏,委于路旁。下居淤壤,上負玄霜。平子悵然而問之曰:「子將并糧推命以夭逝乎?本喪此土,流遷來乎?為是上智,為是下愚?為是女人,為是丈夫」?于是肅然有靈,但聞神響,不見其形。答曰:「吾,宋人也。姓莊名周,游心方外,不能自修壽命終極,來此玄幽。公子何以問之」?對曰:「我欲告之于五岳,禱之于神祇。起子素骨,反子四肢。取耳北坎,求目南離。使東震獻足,西坤援腹。五內(nèi)皆還,六神盡復(fù)。子欲之不乎」?髑螻曰:「公子之言殊難也。死為休息,生為役勞。冬水之凝,何如春冰之消?榮位在身,不亦輕于塵毛?飛風(fēng)曜景,秉尺持刀。巢、許所恥,伯成所逃。況我已化,與道逍遙。離朱不能見,子野不能聽。堯舜不能賞,桀紂不能刑。虎豹不能害,劍戟不能傷。與陰陽同其流,與元氣合其樸。以造化為父母,以天地為床褥。以雷電為鼓扇,以日月為燈燭。以云漢為川池,以星宿為珠玉。合體自然,無情無欲。澄之不清,渾之不濁。不行而至,不疾而速」。于是言卒響絕,神光除滅。顧盼發(fā)軫,乃命仆夫,假之以縞巾,衾之以玄塵,為之傷涕,酹于路濱⑴。
⑴ 《古文苑》,《藝文類聚》十七,《初學(xué)記》十四,《御覽》三百七十四,又略見《文選·顏延之五君詠》注,郭泰機《贈傅咸詩》注