歷嵩岑而將降，睹鴻梧于幽阻。
高百仞而不枉，對修條以特處。
蹈通涯而將圖，游茲梧之所宜。
蓋雅琴之麗樸，乃升伐其孫枝。
命離婁使布繩，施公輸之剞劂。
遂雕琢而成器，揆神農(nóng)之初制。
盡聲變之奧妙，抒心志之郁滯⑴。
⑴ 《藝文類聚》四十四，《初學(xué)記》十六。案：喬世寧、汪士賢等以此賦入《蔡邕集》，誤也