尹子云：漁之為事，有罛、罶、罟、罩、梣、笱、??、梁、罨、箄、??、铦之具。讀徐鉉《初學(xué)記》及《廣雅》諸書，謂取鱭用罨，取蝦用箄，取蟹用??，取黿鼉用铦。而铦之器未可識。案何承天纂文云：『铦，鐵有距，施竹頭以擲黿鼉?！粍t取黿之用铦也為近古。又考《抱樸子》：『黿潭為魅，有戴道炳者，以越張封泥遍擲潭中，大黿浮出。』則無所謂铦，而直以他術(shù)制之者也。戊申之夏，余系船江湄，聞江有捕黿者，觀之，則一人垂長絙百尺，乘艑艖十里外而下。絙之末弓鑌鐵，飾倒須為鉤，罥豚臠以為之餌。餌畢，盤渦擁沫，黿銜絙而逝獅之南、象之北。舟隨黿而上下者飯頃。捕者出鐵物如兜鍪，鍪之內(nèi)距鉤數(shù)十，循鍪之口貫絙而下，須臾間覺漁者之舟凝重如碇，漁者系絙戙間，唱歌鼓楫，泊其舟于北固之下，而其徒屬已三四成群，設(shè)交木為鋸解之具，牽絙呼邪，黿已蹣跚蹩蹙，步步趨趨，入交木中而受鋸矣。蓋黿之初餌也，張吻唼舌，四足為用。及兜鍪之下，箍其喙而莫可開，帽其目而莫可視，奮力靧面，而居前之兩足復(fù)膠黏于鍪口之內(nèi)，距黿愈疼而足愈棹，足愈棹而首之戴鍪也愈固。隨絙進(jìn)退，負(fù)力而無能展。或謂此捕之之法，必有所祖述者。《云濤小說》：金陵上清河之崩，洪武詔民捕黿，黿猝受釣，即以前爪扒沙，入深不出。于時(shí)老漁者諳黿之性，鑿缸穿底，從綸下貫，頭目被覆，不復(fù)扒沙，引之，盡戮。則法之相仍于今者如是。嗟乎，黿之力，牛可斗，虎可格，及受制于漁者之餌，則僂行登岸，幪頭而就死地者，何耶？余序捕黿之事，憫其膏血之釁也，繼以詩。