宋拓化度寺舍利塔銘殘本為家叔和(之镠)題(戊午) 清 · 祁寯藻
出處:??亭后集卷十三
邕師塔銘廿七葉,五百馀字留殘?zhí)?div class="g9hppv3" id='poem_sentence_0_1323541_comment'>
東昌(鄧氏騫之。)流轉(zhuǎn)到南海(吳氏荷屋。),長(zhǎng)白相公(煦齋先生。)偶緘篋。
蘇齋題后將四紀(jì),又落吾家草堂里(泉硯草堂,叔和所居。)。
宋翻宋拓亦可珍,楚弓楚得聊復(fù)爾。
南山至寶破壁飛,燕環(huán)不敢論瘦肥。
數(shù)十縑得三斷石,范家書樓空載歸(《金石萃編》引范諤跋作范雍,退谷《消夏錄》作王雍,翁覃溪以為誤也。)。
翁題但據(jù)宋本校,謂墨池堂無此妙。
會(huì)稽重刻神逼真,盧趙品題猶未肖。
東洲居士(何子貞。)眼福多,自言唐本親摩挲。
不肯低頭拜棐幾,卻從歐法思虞戈(此帖筆大似永。)。
草堂藏弆此為冠,儕輩傳聞走流汗(叔和初得此帖并松雪《黃庭》墨跡,攜以示余,越日張?jiān)娕z、何子貞走訪廠肆,已瞠乎后矣。)。
松雪黃庭難并摹,綠天苦筍何由換(太谷溫琴舫忠善以懷素《苦筍》真跡換觀,摹而歸之。)。
獨(dú)憐衰病不出門,攜過觀齋互討論。
春衣典盡(冊(cè)首小印「叔和典衣所得書畫」。)春花發(fā),且把殘編對(duì)酒尊。
翁覃溪先生題識(shí)附錄:化度寺碑真本久亡,今所見翻本訛舛極矣。蓋自宋時(shí)已有翻本。趙希鵠《洞天清錄》云「會(huì)稽高續(xù)古家有重刻化度寺碑,咄咄逼真」,殆即此本是邪?昔元盧疏齋、趙松雪所鑒題之本,亦實(shí)宋翻宋拓。至明吳門章仲玉墨池堂所翻本,中有形神肖合處,宜欲勝之,而不免有訛舛耳。盧、趙所題本卻無訛舛,而有清雋之氣,然視真本則乏渾樸之神矣。此本不能如盧、趙題本之清雋,而形神之肖處,工力亦微亞墨池,而獨(dú)得其渾樸之神,乍看竟疑奪真,豈唯高出墨池本,正恐疏齋、松雪諸賢所賞本為之避席。愚援據(jù)《洞天清錄》以會(huì)稽本目之,不欲冒稱真本。乃得此帖,真品神光迥出,俾考是碑原委者,不敢遽以《郁氏書畫記》著錄之聲價(jià)掩出此本上耳。嘉慶乙亥冬十月望八十三叟方綱。