第 16 句因包含“賦，兩都”，據(jù)此推斷可能引用了典故：賦兩都
第 34 句因包含“龐公，鹿門”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鹿門龐
第 52 句因包含“龍?bào)?，虎踞”，?jù)此推斷可能引用了典故：虎踞
第 57 句因包含“碩人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：碩人
第 58 句因包含“義夫”，據(jù)此推斷可能引用了典故：義夫
第 74 句因包含“東丘”，據(jù)此推斷可能引用了典故：東丘
第 144 句因包含“頹玉山，醉”，據(jù)此推斷可能引用了典故：頹玉山
第 166 句因包含“花，解語(yǔ)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：花解語(yǔ)
第 168 句因包含“飛燕”，據(jù)此推斷可能引用了典故：飛燕
第 210 句因包含“開(kāi)口，笑”，據(jù)此推斷可能引用了典故：開(kāi)口笑
山園賦 宋末元初 · 胡次焱
　出處：全宋文卷八二四二、《梅巖文集》卷一
景定元年春二月，鳳山查亭叔以書抵梅巖曰：「近筑山園為游息之地，思欲得巨筆鋪張之，敢以為請(qǐng)」。
夏四月，一再不懈。
家惟奔走于貧，不暇抒思。
秋八月，養(yǎng)痾彌旬，少間，氣力未裕，未可與塵埃酬酢，于是始克運(yùn)筆。
效班固《兩都賦》體，離為前后篇，所謂極昔之眩耀，而折以今之法度者也。
子胡子一日延四友而語(yǔ)之曰：「繄霜臺(tái)之胄裔，啟山園之秀麗，累徵予以品題，將何辭而模寫」？
毛穎輩欣然應(yīng)曰：「媼神奠位，坤維隤然，高者為山，坦者為園，求其具美，戛乎難兼。
故山而不園者有矣，若司空之中條，龐公之鹿門，雖崔巍而乏平曠，何以騁騕裊而展輻輪？
園而不山者有矣，若李氏之仁豐，牛相之歸仁，雖坦夷而乏埼礒，何以排閶闔而摘星辰？
羌山園之風(fēng)物，真東南之鮮麗。
唐有工部之詩(shī)，近有博士之記。
未獲登臨，實(shí)勞夢(mèng)寐。
誰(shuí)驅(qū)鰲首而來(lái)，移在鳳山之里。
玉壘嶄嶄，青螺簇簇。
突龍?bào)?/span>而虎踞，稍鳳翥而鸞伏。
澗戶欹林而嵽巀，石徑封苔而屈曲。
中有百弓之園，是為碩人之軸。
譬猶義夫節(jié)士，巖巖不可犯，而即之坦然，中有容卿百人之腹。
土平以衍，地曠而沃。
可臺(tái)可榭，可亭可屋。
可畹可蘭，可畦可菊。
窈而深，障千章之古木；
繚而曲，森萬(wàn)個(gè)之修竹。
南崖青精，北岫黃獨(dú)，東丘菘韭，西崦豆菽。
芋栗滿坡，蘭桂漫谷，申椒盈阿，荔薜披麓。
拳蕨正肥，角筍如束。
橘柚秋香，瓜李夏熟。
亦有甘薺，亦有旨蓄。
盼繚白而縈青，絢紛紅而駭綠。
異芬徹骨，滟色眩目。
可帶經(jīng)而鋤，可叩角而牧。
楗尺枳以為籬，滿杜蘅之豐縟。
希晉宮之蒲萄，陋城東之苜蓿。
疑兩間之貢巧，與五丁之獻(xiàn)伎。
不然則斯山在檐楹間舊矣，何今出而昔閟也。
不然則山神之命有時(shí)，而塞亦有時(shí)而遇也」。
言未既，陳玄剿說(shuō)進(jìn)曰：「穎知其一，未知其二。
澹風(fēng)日之明媚，紛蜂蝶之游戲，竹影瑣碎而侵階，花陰扶疏而臥砌，是則山園宜霽。
滃云氣于山椒，棲煙靄于木末，點(diǎn)芭蕉而滴瀝，喧敗荷之瀟颯，是則山園宜雨。
朔風(fēng)嗥而枯聲，梢橚慘而離披，或隴梅破白，或霜葉賜緋，是則山園宜寒。
蒸火云于肉山，俯佳木之繁陰，或曲岪送風(fēng)，或高嶺輸云，是則山園宜暑。
河低玉繩，桑浴銅鐺，赫明暾之熹微，林霏烱其廓清，是則山園宜曉。
暝色蒼茫，返照依稀，牧笛怨而羊牛下來(lái)，樵路闃而禽鳥(niǎo)哢枝，是則山園宜暮。
鹿隨筇杖，鶴認(rèn)茶煙，蔑紅塵之污人，對(duì)清嶂以忘言，是則山園宜閒。
虎嘯風(fēng)烈，猿啼月高，飛羽觴之瀲滟，頹玉山于林皋，是則山園宜醉。
群嶂供題，列卉獻(xiàn)科，是則山園宜唱而宜和。
俗客不來(lái)，柴扉晝掩，是則山園宜圖而宜史。
至于可喜可愕、可游可戲者，蓋不能一二而悉數(shù)也」。
楮先生在旁，捧腹不已，笑定而曰：「玄知其淺，未知其深。
吾嘗隨至人以舒卷，洞主人之胸襟。
曰山間之妙處，不獨(dú)在乎園林。
前輩謂絲不如竹，竹不如肉，蓋又有海棠睡起之姝，荷花解語(yǔ)之嬪。
故秾李韶華者山園之奇卉，歌鶯飛燕者山園之名禽。
絳桃花貌，碧杏珠唇。
裊娜乎章臺(tái)青青之柳，縹緲乎石榴醋醋之神。
別有閒花野草邏列左右，惱公子而怨王孫。
故夫是山也，迫而睨之似東山之偕妓，遙而望之如巫山之行云。
良時(shí)美景，挈榼游賞，試捲簾而通盼，滟娉婷之繽紛。
斷刺史之腸，絕坐客之纓。
歡聲沸山園之鼎，和氣盎山園之春。
后土瓊花羞顏而卻走，洛陽(yáng)牡丹失色而逡巡。
熙乎爽哉，此山園之小天臺(tái)也。
吾言誇矣，不知所裁」。
陶泓起而評(píng)曰：「韓愈稱穎，為人強(qiáng)記而便敏，又通當(dāng)世之務(wù)，故能援引古昔，敷陳名義。
陳玄之先世生長(zhǎng)山間，故極詫林泉之風(fēng)味。
楮乃白面書生也，故目恍紛華，口出麗語(yǔ)。
之二三子之言，言各有為。
我石心人也，難乎去取，聽(tīng)主人之自擇，以何說(shuō)之為是」。
主人傾耳以聽(tīng)，開(kāi)口而笑曰：「詩(shī)云：『他人有心，予忖度之』，其楮先生之謂乎」！