厥初二儀肇分,五德始備,散為萬(wàn)象,鐘作庶類。
有其偏者則粗,具其體者必異。
惟秋之德在金,若月之精以水。
土得之而儲(chǔ)英,木受之而孕美。
稟四氣之相生,出千林而曰桂。
由是常娥氏為之胚胎,蓐收氏為之發(fā)育。
根蟾宮之窟穴,種鷲峰之巖谷。
青蔥乎碧玉之樹(shù),髣髴乎黃金之粟。
犀之靈不足以比其質(zhì),麝之馥不足以喻其郁。
其標(biāo)格以屑屑乎造物,其風(fēng)味何飄飄而軼俗。
于時(shí)羊角拂軒,兔影照屋,挹有馀馨,采不盈掬,如廉吏之遺芬,類文人之剩馥。
若乃露葉垂珠,雨枝滴玉,一塵不侵,孤標(biāo)自鬻,若盛德之不緇,似幽人之新沐。
是蓋得剛方勁直之所賦,而為清修明潔之所毓者也。
然而不競(jìng)于東皇艷陽(yáng)之日,不出于南薰微涼之時(shí),及梧井之墜黃,與楓林之染脂,然后碎瓊瑰之屑,綴瑯玕之枝。
是豈司花之神悅于兌,故不出于震而見(jiàn)于離乎!
乃有赧然其羞,凄兮其悲,拱乎側(cè)而欲訴,恍兮名之不知。
或號(hào)桃紅,或稱李白,立彫零中,作憔悴色。
有人于此,以花喻之,是蓋貧時(shí)而慕榮,時(shí)已去而事違者也。
或名姚黃,或氏魏紫,當(dāng)垂盡時(shí),若無(wú)聊意。
有人于此,以花喻之,是蓋以色而事人,色已落而寵衰者也。
又有自比妃子,切慕何郎,一遇擯斥,不堪凄涼。
有人于此,以花喻之,是又前日之以富貴而驕人,此時(shí)之志滿意喪而是非者也。
故于是大悟:此花之生雖晚,非遲也,時(shí)也。
雖小,非卑也,分也。
客有課《花譜》者,不許之第一,豈在第二耶?
已矣乎!
花未萌兮暑正酷,花已芳兮天始肅。
何以遠(yuǎn)交兮?
永谷傲寒之梅。
何以引類兮?
霜籬香晚之菊。
夫豈特此花而已哉!
物固有榮枯而遲速。
我欲乘仙槎兮訪靈根,安得紫皇兮迎我以黃鵠!