天命爾性，其綱有五：義禮智信，仁為之主。
氣質(zhì)內(nèi)錮，物欲外攻，其所存者，鄙哉空空。
脩己之學(xué)，心必先正。
其正惟何，曰毋不敬。
衣冠必肅，無惰爾容，視聽必謹(jǐn)，無汩爾衷。
一語不妄，誠斯可入，一動不審，行斯有失。
曰存曰養(yǎng)，造次無違，曰省曰察，無間其幾。
在昔仲由，嘗問君子，孔圣告之，已精厥旨。
修己以敬，確乎一辭。
如斯已乎，反致其疑。
再疑再告，曰安百姓。
究其大用，堯舜猶病。
惟圣有教，本末具陳。
惟敬之功，其心孔仁。
仁有專言，統(tǒng)乎四德，以是而脩，實為學(xué)則。
有揭斯扁，相爾齋居。
我箴匪耄，丕哉圣謨！
