第 20 句因包含“金馬,門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金馬門(mén)
第 22、42 句因包含“耦耕,沮溺,心,問(wèn)津”,據(jù)此推斷可能引用了典故:沮溺耕
第 23 句因包含“洗耳,箕潁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:洗耳
第 25 句因包含“弘景”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弘景
第 60 句因包含“清塵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:清塵
第 64 句因包含“上玄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:上玄
第 125 句因包含“四海,一家”,據(jù)此推斷可能引用了典故:四海一家
第 134 句因包含“方寸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方寸
第 138 句因包含“蛙黽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蛙黽
第 149 句因包含“蟪蛄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蟪蛄
第 149 句因包含“朝菌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:朝菌
第 22、42 句因包含“耦耕,沮溺,心,問(wèn)津”,據(jù)此推斷可能引用了典故:沮溺耕
第 23 句因包含“洗耳,箕潁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:洗耳
第 25 句因包含“弘景”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弘景
第 60 句因包含“清塵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:清塵
第 64 句因包含“上玄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:上玄
第 125 句因包含“四海,一家”,據(jù)此推斷可能引用了典故:四海一家
第 134 句因包含“方寸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方寸
第 138 句因包含“蛙黽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蛙黽
第 149 句因包含“蟪蛄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蟪蛄
第 149 句因包含“朝菌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:朝菌
葛仙山賦 南宋 · 程公許
出處:全宋文卷七三三六、《滄洲塵缶編》卷一
余嘗讀孫興公《天臺(tái)賦》,觀其標(biāo)奇領(lǐng)異,云興霞蔚,兼言外玄趣,冥與道會(huì),意竊慕之。宰邑古唐昌,一再因臺(tái)檄周覽??山之勝,作記及詩(shī)若干首,紀(jì)載粗悉。最后登葛瑰仙治,巖洞深窈,林巒奇峭,賞嘆不足,賦以識(shí)之。固不敢睎前文人,或可與山中道侶班荊商論耳。
我思古人,托吏為隱。或避世而待詔金馬門(mén),或采砂而求補(bǔ)句漏令。雖未能耦耕媲沮溺,洗耳同箕潁,賜鑒湖一曲如賀知章,名山中宰相若陶弘景,然觀其心樂(lè)天游,跡與俗混,冥機(jī)乎寵辱之途,韜智于得失之境,信與余而神晤,竊太息以起敬。繆撫字于一同,幸福庭之接畛。間捧檄以周游,得探奇于曠靜。聞葛仙之故棲,擅西山之最勝(李文簡(jiǎn)公謂此山為西山第一。)。諏辰良月,六矢標(biāo)慶。撫蓼莪以含悽,資塵露以報(bào)本。問(wèn)津白鶴之屯(山下名鶴屯,常有鶴來(lái)棲宿。),梯步青云之徑。眩采翠于群峰,劃蒼崖于千仞。訊仙治于寥闃,爛金碧于絕頂。于是靜慮凝神,屏息以進(jìn)。門(mén)闥嚴(yán)敞,陛級(jí)崇峻。儼帝御于中天,班列真于清禁。飆輪泛八會(huì)之音,星壇繞虛步之韻。訂靈跡于往牒,肇葛翁之棲遁。黛滀巖泉之流(丹井自巖竇注,潴為一沼,甘寒不竭。),玉舂溪碓之粉(茶粉亦葛仙故事。)。清塵嗣踵于蒲、楊(葛仙之后又有蒲、楊二仙。),營(yíng)定聿嚴(yán)于韋尹(南康鎮(zhèn)蜀,以本命道場(chǎng)興創(chuàng)此觀,今遂為道場(chǎng)主,豐碑具在。)。薦蘭燎以薰心,擷澗毛以寓敬。上玄陟降于左右,一念昭徹而響應(yīng)。朝禮既周,羽節(jié)前引。環(huán)齋館于四阿,繚丹雘于楹楯。藹凈侶之如云,競(jìng)延客以瀹茗。莫不竹戶(hù)風(fēng)清,紙窗日囧(觀中諸寮,窗戶(hù)皆雅潔,與他觀不侔。)。蔭柏纛之幽森,羅怪石之嶾嶙。游目乎泰初之鄰,緩步乎北真之嶺(「泰初為鄰」一亭乃范漕所創(chuàng),張憲扁顏。北真庵,息齋李公所居。)。荒尋未厭,林壑俄暝。歸休風(fēng)露之界,泂酌玻瓈之醞(風(fēng)露界,方丈前閣。山中酒極佳。)。清言中夕,倦憩投枕。暢游仙之夢(mèng)酣,愕震雷于龍簨。起披衣而周眄,浩一氣之溟涬。覘紫氣于白馬,丐刀圭于丹鼎(白馬,老君洞。葛仙丹爐。)。二十四峰聯(lián)嵐而競(jìng)爽,八十一洞歷游而難盡。乃借御于箯輿,仍乞火于束缊。縱屐齒于蒙茸,探洞戶(hù)于深靚。風(fēng)開(kāi)煙闔,霞捲霧噴。初谽谺以偪仄,俄披豁以幽迥。冰凝鐘乳之溜,玉立巖壁之瑩。或懸空以寶蓋,或四匝以珠幰,或捲綃于深幄,或繪雪于崇屏(已上皆狀葛仙洞之奇勝。)。步折旋而欲迷,路若窮而復(fù)遠(yuǎn)。豈余行之憚阻,懼日晏而盍返。悵簪紱之身縻,奈巖壑之味永。引車(chē)躑躅,回顧悽惋。靜念覆載,同一蓋軫。混淪初判于祖氣,山澤潛通于玄牝。妙大化融結(jié)之工,慨百靈走奔之駿。不然,何以蕩磨日月,凌駕參井,毓秀孕英,棲仙宅圣,俯仰四海如一家,出入浩劫如一瞬?然嘗索至理于貝梵,披玄機(jī)于瓊缊。十方香水之剎海,九穹莽蒼之劫刃。下風(fēng)輪以持厚坤,兼洪纖以該庶品。歛之吾身,納之方寸。非古非今,孰遠(yuǎn)孰近?吾將謹(jǐn)韁索于猿馬,豁視聽(tīng)于蛙黽。祓熏聲利之膏火,遠(yuǎn)避色塵之坑阱。挹靈源以斟酌,即寸田以耕墾。觀六用于真空,朝虛皇于內(nèi)景。當(dāng)斯時(shí)也,雖禦寇莫能詰其至游,七圣亦有迷于大隗。而況人間之朽腐,何異蟪蛄與朝菌!儻三仙可挾而游,尚吾言之有證。