第 25 句因包含“左思”,據(jù)此推斷可能引用了典故:左思
第 26 句因包含“擲地,聲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:擲地
第 44 句因包含“玉筍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉筍
第 46 句因包含“方寸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方寸
第 61、221 句因包含“他山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:他山
第 67 句因包含“遂初”,據(jù)此推斷可能引用了典故:遂初
第 77 句因包含“汗漫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:汗漫
第 84 句因包含“負(fù)薪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:負(fù)薪
第 84 句因包含“負(fù)薪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:負(fù)薪
第 94 句因包含“車(chē)書(shū),同”,據(jù)此推斷可能引用了典故:車(chē)書(shū)同
第 186、194 句因包含“靈運(yùn),謝公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:靈運(yùn)
第 188 句因包含“謝康樂(lè)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:康樂(lè)
第 191 句因包含“七里,溪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:七里溪
第 194 句因包含“謝公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:謝公
第 194 句因包含“謝公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:謝公
第 200 句因包含“風(fēng)云,會(huì)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:風(fēng)云會(huì)
第 310 句因包含“際風(fēng)云,會(huì)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:際風(fēng)云
第 203 句因包含“云門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云門(mén)
第 248 句因包含“牛女,橋,河,度”,據(jù)此推斷可能引用了典故:牛女
第 257、264 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
第 270 句因包含“龍泉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍泉
第 272 句因包含“星河”,據(jù)此推斷可能引用了典故:星河
第 283 句因包含“玉,丹桂,枝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹桂
第 286 句因包含“玉丹桂”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹桂
第 301、346 句因包含“三清”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三清
第 309 句因包含“飛錫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飛錫
第 310、357 句因包含“三杰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三杰
第 311 句因包含“風(fēng),會(huì),七賢,竹林”,據(jù)此推斷可能引用了典故:竹林七賢
第 346 句因包含“人,七賢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:七賢
第 312、371 句因包含“五老”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五老
第 313 句因包含“會(huì),德星聚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:德星會(huì)
第 313 句因包含“德星”,據(jù)此推斷可能引用了典故:德星
第 318、357 句因包含“飲羽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飲羽
第 325、346 句因包含“金鼎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金鼎
第 325、346 句因包含“金鼎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金鼎
第 325 句因包含“調(diào)羹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:調(diào)羹
第 335、346 句因包含“覆盂”,據(jù)此推斷可能引用了典故:覆盂
第 339 句因包含“折角,巾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:折角巾
第 340、369 句因包含“藏珠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:藏珠
第 341、355 句因包含“羽人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:羽人
第 341 句因包含“不死,藥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不死藥
第 346 句因包含“總角”,據(jù)此推斷可能引用了典故:總角
第 346、348 句因包含“礪齒”,據(jù)此推斷可能引用了典故:礪齒
第 346、359 句因包含“五靈”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五靈
第 346 句因包含“瓊臺(tái)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瓊臺(tái)
第 425 句因包含“伏龜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:伏龜
第 425 句因包含“石燕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:石燕
第 425 句因包含“臥龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:臥龍
第 437、453、454 句因包含“天柱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天柱
第 455 句因包含“二龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:二龍
第 460 句因包含“弓彎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弓彎
第 462 句因包含“清,照膽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:照膽
第 507 句因包含“征鴻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:征鴻
第 512 句因包含“鴻雁,時(shí)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴻雁
第 26 句因包含“擲地,聲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:擲地
第 44 句因包含“玉筍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉筍
第 46 句因包含“方寸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方寸
第 61、221 句因包含“他山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:他山
第 67 句因包含“遂初”,據(jù)此推斷可能引用了典故:遂初
第 77 句因包含“汗漫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:汗漫
第 84 句因包含“負(fù)薪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:負(fù)薪
第 84 句因包含“負(fù)薪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:負(fù)薪
第 94 句因包含“車(chē)書(shū),同”,據(jù)此推斷可能引用了典故:車(chē)書(shū)同
第 186、194 句因包含“靈運(yùn),謝公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:靈運(yùn)
第 188 句因包含“謝康樂(lè)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:康樂(lè)
第 191 句因包含“七里,溪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:七里溪
第 194 句因包含“謝公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:謝公
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第 203 句因包含“云門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云門(mén)
第 248 句因包含“牛女,橋,河,度”,據(jù)此推斷可能引用了典故:牛女
第 257、264 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
第 270 句因包含“龍泉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍泉
第 272 句因包含“星河”,據(jù)此推斷可能引用了典故:星河
第 283 句因包含“玉,丹桂,枝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹桂
第 286 句因包含“玉丹桂”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹桂
第 301、346 句因包含“三清”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三清
第 309 句因包含“飛錫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飛錫
第 310、357 句因包含“三杰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三杰
第 311 句因包含“風(fēng),會(huì),七賢,竹林”,據(jù)此推斷可能引用了典故:竹林七賢
第 346 句因包含“人,七賢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:七賢
第 312、371 句因包含“五老”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五老
第 313 句因包含“會(huì),德星聚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:德星會(huì)
第 313 句因包含“德星”,據(jù)此推斷可能引用了典故:德星
第 318、357 句因包含“飲羽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飲羽
第 325、346 句因包含“金鼎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金鼎
第 325、346 句因包含“金鼎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金鼎
第 325 句因包含“調(diào)羹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:調(diào)羹
第 335、346 句因包含“覆盂”,據(jù)此推斷可能引用了典故:覆盂
第 339 句因包含“折角,巾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:折角巾
第 340、369 句因包含“藏珠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:藏珠
第 341、355 句因包含“羽人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:羽人
第 341 句因包含“不死,藥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不死藥
第 346 句因包含“總角”,據(jù)此推斷可能引用了典故:總角
第 346、348 句因包含“礪齒”,據(jù)此推斷可能引用了典故:礪齒
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第 346 句因包含“瓊臺(tái)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瓊臺(tái)
第 425 句因包含“伏龜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:伏龜
第 425 句因包含“石燕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:石燕
第 425 句因包含“臥龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:臥龍
第 437、453、454 句因包含“天柱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天柱
第 455 句因包含“二龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:二龍
第 460 句因包含“弓彎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弓彎
第 462 句因包含“清,照膽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:照膽
第 507 句因包含“征鴻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:征鴻
第 512 句因包含“鴻雁,時(shí)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴻雁
雁蕩山賦(1163年9月) 南宋 · 薛季宣
出處:全宋文卷五七七五、《浪語(yǔ)集》卷三、《歷代賦匯》卷二二、乾隆《廣雁蕩山志》卷一六 創(chuàng)作地點(diǎn):浙江省溫州市樂(lè)清市
走家東甌,有祠祭田在雁蕩山下,行年三十,而未之到。隆興初赴調(diào),因取途焉。愛(ài)其巖谷秀異,無(wú)虞無(wú)錄,莫之能名,念其山水奇甲天下,而未有文賦,欲賦之未可也。歸得建炎間郡丞謝君升俊山圖石本,字多漫滅。已而得樂(lè)清洪丞蕆所镵新圖并賦。歲正月望,始得皇祐校書(shū)郎章君望之山記,又假舊圖于葉氏以補(bǔ)圖缺,于是圖籍大備。顧皆敘次疏闊,洪賦工矣,而猶有未盡,故為集略成賦。得而覆甕,誠(chéng)何望于左思;擲地有聲,信多慚于孫綽。聊依準(zhǔn)實(shí),寄意山泉云爾。
溟渤轉(zhuǎn)乎東南,雁蕩嵬其高峙。抱曾巒之四合,聳群峰之崛起。仙凡道絕,類(lèi)隔一塵。摩空下望,儼若屯云。聊登臨以寄傲,循石磴之縈紆。移顧步于觀瞻,瞥風(fēng)氣之懸殊。幽谷之中,別有天地。玉筍排空而剡翠,瓊館憑虛而綺麗。微埃不入其方寸,赤土不留其度內(nèi)。峰夏云之競(jìng)秀,均倚劍于空同。崢萬(wàn)仞之嵯峨,羅巧妙之巃嵷。
章望之《雁蕩山記》:「舉山無(wú)崖,凡山有名號(hào)者蓋純石,土山不與焉」。沈存中《筆談》:「雁蕩諸峰,皆峭峻險(xiǎn)怪,上聳千尺,穹崖巨谷,不類(lèi)他山,皆包在谷中。自嶺外望之,都無(wú)所見(jiàn),至谷中,則森然干霄」。
粵若遂初,天愛(ài)其道。靈山秘秀,孰知其寶,傳西域之仙書(shū),肇棲神于羅漢。
西域書(shū):阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海,際雁蕩山芙蓉峰龍湫。
眷人寰之緬邈,極希夷之汗漫。偏為幽獨(dú),蓋始得于唐僧之詠;看之不足,此樵翁為之浩嘆者也。
唐僧(缺其名)尋佳山水,得雁山而稱(chēng)嘆。負(fù)薪老人遇而笑曰:「我一生看山,意不自足,師果何所見(jiàn)而嘆邪」?僧作詩(shī)曰:「天下名山曾過(guò)目,無(wú)如此地偏幽獨(dú)。路傍逢一白頭翁,自道此生看不足」。
我國(guó)家太平興國(guó)之二祀,天下車(chē)書(shū)始同。有禪師曰全了,庵廬初結(jié)于芙蓉。
初,全了辭師出游,師曰:「汝緣在浙東,當(dāng)?shù)?/span>名山居之。山上有鳥(niǎo),山下有花」。全了抵芙蓉,問(wèn)其山曰雁蕩,曰:「此諾矩羅之居也」。筑庵曰「芙蓉」以處,今為能仁寺。
行亮、文吉踵于前,甄昂作尉從而后。靈巖碧霄,巑岏而并露;南閣白巖,孱顏之盡剖。起初凡七十又三年,而后隴斷之不遺,蓋成終于皇祐之己丑。
《記》:「太平興國(guó)二年丁丑,僧全了始居山之淺者曰芙蓉,今承天寺是也。至己卯,僧行亮神服居山之深者,今靈巖寺安禪谷是也。天圣九年辛未,僧文吉得山之盡東而居者曰碧霄庵,今靈峰院是也。于是有民居矣。皇祐元年己丑,縣尉甄昂乃發(fā)蕩陰山水,南閣地是也。由丁丑至皇祐之己丑,七十三年。白巖,寺名,在北閤。
稱(chēng)始開(kāi)于祥符之伐木者,故適當(dāng)其會(huì);謂遷就于貫休之詩(shī)者,見(jiàn)不臻乎首。
僧貫休《諾矩羅贊》:「雁蕩經(jīng)行云漠漠,龍湫宴坐雨濛濛」。是知水鑿之為睫論,其又何知造化成功之不有。
《筆談》:「雁蕩山天下奇秀,然自古圖牒未嘗有言者。祥符中,因造玉清宮,伐木取材,方有人見(jiàn)之。南有芙蓉峰,下有芙蓉驛,前瞰大海,然未知雁蕩、龍湫所在。后因伐木見(jiàn)山頂大池,相傳以為雁蕩,下有二潭水,以為龍湫。又有經(jīng)行峽、宴坐峰,皆后人以貫休詩(shī)名之也。謝靈運(yùn)為永嘉守,凡永嘉山水游歷殆遍,獨(dú)不言此山,蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。予觀此山,當(dāng)是谷中大水沖激,沙土盡去,惟巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷之類(lèi),皆是水鑿之穴。自下望之,則高巖峭壁,從上觀之,適與地平,以至諸峰之頂,亦低于山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕巖,亦此類(lèi)耳。既非挺出地上,則為深谷林莽所蔽,故古人未見(jiàn),靈運(yùn)所不至,理不足怪也」。沈括謂謝康樂(lè)時(shí)未有雁蕩之名,是也。按康樂(lè)《游名山志》,神子溪南山與七里山分流,去斤竹澗數(shù)里。故其集有《從斤竹澗越嶺溪行》詩(shī)。今斤竹澗、謝公嶺具在,不得言謝所未至,特未睹其邃爾。
乃其東望秀嶺,道屬天臺(tái),山川襟帶于四明,風(fēng)云呼噏于會(huì)稽,無(wú)非仙人三乘之窟宅,誰(shuí)能見(jiàn)其一日而數(shù)相往來(lái)!其西則蓋竹、云門(mén),白巖、白鶴。魔軍退舍而真宅斯建,至神入竹而誠(chéng)明可作。洞天高遠(yuǎn)以誰(shuí)訊,福地潛通而叵度。陰有楠溪,其陽(yáng)際海。斡地軸之磐踞,望天涯之斯在。崖有千里之石,壑有萬(wàn)年之松。金雀幺而不大,金猿線而多茸。樂(lè)官群處而和聲,山羊歷險(xiǎn)而純素。若夫王孫麖麂、鷹鹯鳥(niǎo)鵲,眾獸常禽之類(lèi),他山既多有之,茲故不詳其名數(shù)。
《記》:「有禽黃色而差小者,謂之金雀;禽有群鳴而聲相抑揚(yáng)者,謂之山樂(lè)官。有獸如鹿大,健而能歷險(xiǎn),謂之山羊;白者如雪,猿有毛如狨,謂之金線。此鳥(niǎo)獸之異者也」。
山之狀也,崇倚天青,峻連霄碧。凌霞杰出于疏云,疊嶂牽聯(lián)于紫極。工如大巧,特若小高。三巨相形而岞崿,獨(dú)秀孤立而?嶆。瑞星明而治世皆見(jiàn),霹靂轟而聵者不聞。常云舒而莫卷,白雨霽而猶雰。牛女從橋而星河可度,雷、張望氣而龍泉可得。璧月懸空而夜夜長(zhǎng)滿(mǎn),朝陽(yáng)薄暮而光明烜赫。貫香珠之落落,起祥云之圛圛。玉峰高并于兩巒,利孔開(kāi)通于雙穴。積翠合于拾羽之眾,紫微居而眾星拱列。觀架海之騰波浩浩,望平霞之火炎烈烈。
倚天、碧霄、凌霞、疏云、紫極、大巧、小高、三巨、獨(dú)秀、常云、香珠、祥云、起云、兩巒、雙巒、雙峰、雙穴、積翠、合翠、架海,皆峰名。連霄、疊疊、朝陽(yáng)、平霞,皆嶂名。翠微、紫微,皆山名。瑞星、霹靂、白雨、騰波、火炎,皆巖名。騰波亦曰藤布,火炎亦曰火焰。千里、龍泉,皆石名。星河,橋名。萬(wàn)年,松名。碧月,庵名,凡名號(hào)皆據(jù)《記》及謝升俊《山圖》、洪蕆《新圖》并賦,兼聞見(jiàn)云。
苞有菡萏,菌有靈芝。立筍圓而削玉,丹桂茂而欒枝。蓮花芬坼而木末可采,圓蘿糾結(jié)而鱗比相差。
菡萏、靈芝、立筍、削玉、丹桂、蓮花、圓蘿,皆峰名,亦有石名圓蘿者。
其于人也,總者如角,直者如指,圓者如臍,礪者如齒。佛掌高而頂可摩,神跡巨而武可履。詣方丈而問(wèn)維摩之居士,行妙高而見(jiàn)香嚴(yán)之童子。龕巧合于佛影,得有同于僧寶。五通變化之有靈,三清逍遙而適道。天王朝祭而明堂斯在,西真翔集而瓊臺(tái)莫訪。對(duì)人道術(shù)之相忘,招賢仁義之為尚。尋朝賢之舊隱,得侍郎之安居。觀音行而隨形示現(xiàn),羅漢游而飛錫騰虛。三杰際風(fēng)云之會(huì),七賢從竹林之下。五老來(lái)兮書(shū)籍校,千里會(huì)兮德星聚。朝天義重于尊君,抱兒愛(ài)均于慈母。爾乃展旗障日,立戟排云。關(guān)弓飲羽,長(zhǎng)劍擬天;射垛遠(yuǎn)而破的,馬鞍跨而絕塵。文筆擅場(chǎng)于文會(huì),戴仁踐履于安仁。寶印得之而如斗,金鼎負(fù)之而調(diào)羹。鼓橐籥而布化,鳴鐘子而振聲。碑磨崖而沒(méi)字,鏡無(wú)心而鑒形。乃有琢雙玉,獻(xiàn)連珠,咀文英,讀靈書(shū),對(duì)棋枰,舉覆盂,振藥杵,火茶爐。盍簪加導(dǎo)于仙冠,折角尚賢于巾子。藏珠媚而淵水不涸,爐藥就而羽人不死。行道周遭于石佛,棲真高蹈于迎云。空洞虛而無(wú)物,云霧合而神仙。
總角、礪齒、佛掌、香嚴(yán)、雙童、童子、五靈、三清、逍遙、天王、瓊臺(tái)、西真、對(duì)人、招賢、朝賢、七賢、朝天、抱兒、展旗、立戟、長(zhǎng)劍、射垛、文筆、卓筆、戴仁、寶印、石印、金鼎、鐘子、石碑、琢玉、獻(xiàn)珠、連珠、覆盂、藥杵、石杵、茶爐、寶簪、冠簪、仙冠、寶冠、天冠、巾子、藥爐、石佛、迎云,皆峰名。礪齒亦曰蠣齒,對(duì)人亦曰雙人,戴仁亦曰對(duì)人,天王亦曰神王。又有影曰神王影。排云,嶂名。侍郎、羅漢、千圣、文會(huì)、橐籥、文英、讀書(shū)、羽人、空洞、覆鐘,皆巖名。石指、石臍、石龕、石明堂、石觀音、石羅漢、石印、石碑、石鏡、石棋盤(pán)、居士、僧寶、三杰、飲羽、安仁、行道,皆石名。羅漢、五通、五靈、云霧,皆洞名。仙人、羅漢,皆壇名。維摩,室名。又羅漢,閣名;石碑,崖名;藏珠,谷名;五老,臺(tái)名;馬鞍,嶺名。神跡,巨人跡也。佛影石,蓋龕石有影類(lèi)佛云。
郛有石城,度有石梁,入有天門(mén),窺有天窗。有堂有室,有斛有倉(cāng),旌有石表,蓋有版藏。門(mén)樓高屹以超云,峣闕對(duì)峙以迎陽(yáng)。澡身莫便于浴室,修道何樂(lè)于禪床。考室而柱金矗立,蔽風(fēng)而翠屏是陳。版障駢而可隱,行廊修而可循。
石門(mén)、石表、版藏、石屏、迎陽(yáng)、版障、超云,皆峰名。紫翠、屏翠、微屏,皆山名。石城、東石梁、西石梁、石天窗、石室、石斛、石倉(cāng)、石門(mén)、大石門(mén)、小石門(mén)、石門(mén)樓、石禪床、石屏、石屏風(fēng)、大石屏、小石屏、石行廊,皆石名。柱金,巖名。東峣闕、西峣闕,闕名,亦曰堯窟。浴室,室名。天門(mén),庵名。
像有師子、鹿影、靈龜、鯽魚(yú)。三燕頡頏而穿幕,戲龍驤攫而含珠。飛群鳳之徘徊,戲雙師之矍鑠。猴不可以加冠,魚(yú)有時(shí)而登陸。羚羊掛角以棲止,回鸞騫翥以翱翔。犬以警而司門(mén),貓以游而在堂。龍倦游而或臥,虎已??而更伏。御火共施于鴟尾,照水孰然于犀角。
師子、鹿影、靈龜、石龜、伏龜、龜子、鯽魚(yú)、三燕、石燕、含珠、回鸞、雙鸞、石犬、貓兒、臥龍、龍游、虎??、石虎、伏虎、犀角、石犀、靈犀,皆峰名。又群鳳、臥龍、戲龍、龍游,皆山名。飛鳳、鳳皇、小鳳皇,皆巖名。石獼猴、石魚(yú)、鴟尾、伏虎、虎??,皆石名。羚羊,洞名。戲師子,雙石對(duì)峙如猊也。
天柱之峰,上凌空碧。其旁無(wú)附,其趾無(wú)蹠。削貞珉而介出,崇高切于青云。圓度于規(guī),直中于罠。望之者目極,倚之者驚神。疑共工氏之不作,不周未觸而今存。此峰巒之峉立者,馀蓋不得而縷陳。彼有同名而不相似者,于彼吾又何言!
天柱峰有二,大天柱、小天柱也。
其水則二龍之湫,東瀑、西瀑,合掌、摩訶,劍鋒、乳酪。水簾眩日以舒耀,新月弓彎而出谷。清涼之滴滴無(wú)已,照膽之澄泓可矚。彼潭之泳者湖鰻,或澗而流之斤竹。決而下也,銀河瀉而垂練;委而去也,錦文鮮而漬淥。觸潛虬而聲韻鸞和,漱堆埼而皴如皺玉。委蛇而動(dòng),行乎巖石之間者,何容窮盡,又豈祇清溪之幾曲也。
大龍湫、小龍湫、東瀑布、西瀑布,皆水名。合掌、摩訶、劍鋒、甘乳、清涼、滴滴,皆泉名。水簾、新月,皆谷名。照膽,溪名。湖鰻,洞名。斤竹,澗名。
泉流之冠,大者龍湫。崖奔如仆,氣凜如秋。界青山而澎湃,吸蕩水之宗流。上擬青空,下臨無(wú)地。霏溦雨霧之飄散,晃朗白虹之下墜。乍垂云而零露,恍山崩而川至。雖淮流破荊山之堰,曾不足以言其髣髴。眾水之淵,發(fā)源雁蕩。厲巍巒之駿極,浸山椒之脩廣。箴竹叢生以蒙翳,娑羅挺干以駢羅。征鴻攸聚,牡蠣生之。浮鐵船之蕩漾,沈古鐘之逸響。
《記》:「鴻雁以時(shí)而集,故以名。上多娑羅樹(shù)、大箴竹」。