賢進(jìn)在位,時(shí)稱得人,為國(guó)家之利器,實(shí)社稷之名臣。挺生命世之英,素韜大業(yè);推作有邦之用,宰制群倫。惟王以一己之微,受四方之寄,謂萬(wàn)機(jī)尤難于獨(dú)斷,非眾材孰與之共治。顧此先知先覺(jué),是謂真賢;施諸有國(guó)有家,茲為利器。文武兼?zhèn)?,功名兩全?div id="uesgl2x" class='inline' id='poem_sentence_6_1249271_comment'>
國(guó)論未當(dāng)兮斷制爾待,政體未善兮剸裁爾專。基永隆于不拔,患潛消于未然。足倚大事,斯為巨賢。五百年哲匠間生,才名不世;千萬(wàn)里遐沖坐折,英銳無(wú)前。挺奇草澤之間,露穎巖廊之地。昔之窮也,固嘗蓄銳以待敵;今之達(dá)也,詎可藏鋒而避事?故或小而制錦兮,恢恢游刃之施;大而補(bǔ)袞兮,恪恪官箴之備。隱而未見(jiàn),姑為囊穎之藏;動(dòng)則有成,豈若鉛刀之利?彼有稱為大寶者,蓋有取于瑰奇;號(hào)以重器者,示可鎮(zhèn)于傾危。未若此剛節(jié)素稟,堅(jiān)忠不移。厲其鍔則清廉之操,淬其鋒則智勇之資。其用若是,何利如之!儻令追琢文章,詞鋒益銳;假使削平禍亂,智刃攸麾。茲蓋有學(xué)校漸摩兮與之陶成,有爵祿砥礪兮使之勉飭。動(dòng)每濟(jì)世,功斯利國(guó)。專外閫則排折患難,立中朝則剪鋤奸慝。良由上圣之善任,遂使百工之效職。邦有史魚(yú)之矢,直道而行;邑皆言偃之刀,歌聲不息。厥后任文吏者徒事刀筆,為武士者孰宣爪牙。位徒參于上列,利何補(bǔ)于公家。譬終日使鈍,而薄效不就;雖窮年用力,而寸功莫加。遂令頌激王褒,鑄將求于巧冶;賦陳賈誼,鈍竊嘆于鏌铘。惟古圣明,求茲英俊,以敵愾則援干櫓于禮義,以禦侮則全甲胄于忠信。由是而治天下焉,其有馀刃。