第 1 句因包含“卞和,荊山,玉璞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:卞和
第 32 句因包含“文王”,據(jù)此推斷可能引用了典故:文王
第 34 句因包含“抱璞,三,淚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:抱璞
第 71 句因包含“瓊瑤”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瓊瑤
第 72 句因包含“圭璋”,據(jù)此推斷可能引用了典故:圭璋
第 116 句因包含“善價(jià)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:善價(jià)
第 32 句因包含“文王”,據(jù)此推斷可能引用了典故:文王
第 34 句因包含“抱璞,三,淚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:抱璞
第 71 句因包含“瓊瑤”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瓊瑤
第 72 句因包含“圭璋”,據(jù)此推斷可能引用了典故:圭璋
第 116 句因包含“善價(jià)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:善價(jià)
荊玉賦 宋 · 王灼
出處:全宋文卷四二二七、《頤堂先生文集》卷一
卞和秉耒荊山,耕獲玉璞,喜曰:「天降異物,非賤者有。盍歸主君,為國(guó)鎮(zhèn)守」?占協(xié)龜筮,謀洽妻孥。宿舂撰目,脂轄問(wèn)涂。百里一飽,十舍一休。前持后負(fù),雉門(mén)是求,以獻(xiàn)厲王(記卞和事者五家?!?span id="24diwk7" class='bold'>韓非子》謂初獻(xiàn)厲王,厲薨,獻(xiàn)武王,武薨,獻(xiàn)文王。韓戰(zhàn)國(guó)公子,言近事可信?!?span id="xjmf2nn" class='bold'>十二國(guó)史》唐人所集,亦因韓書(shū)也:鼢冒死,其弟熊通弒鼢冒之子而代立,是為武王?!?span id="ixxyjpq" class='bold'>史記》諸書(shū)皆不名鼢冒為厲王,然楚稱王起于熊通,疑是熊通既自王,因亦追王之,既殺其子,因加其父謚,所謂惡之以自信者。韓似得之《楚梼杌》,而《史起》失其傳耳。或曰厲王即鼢冒之子也,無(wú)所考據(jù)。劉向《新序》作厲、武、共,厲至共七君,卞和已百馀歲,不可信。蔡邕《琴操》作懷平、荊平,乃懷九世祖,懷之后曰頃襄王、曰考烈王,今世次謬妄不足信。許慎注《淮南子》作文、武、成、許,又居蔡后,不足信。今獨(dú)取《韓非子》。)。王使玉尹相之,曰:「石也。飾偽罔上,罪死莫贖」。執(zhí)畀獄士,刖其左足。厲棄群臣,武臨江漢。儲(chǔ)銳再獻(xiàn),右趾亦斷。步趨廢矣,志念匱矣,坐胥斃矣,無(wú)復(fù)恃矣。文王承序,政令從新。抱璞哀號(hào),越三夕晨,淚盡血續(xù),目枯如焚。王聞而反之,曰:「國(guó)中刖者眾,子獨(dú)過(guò)悲,何也?且先君重于剖石,輕于刑人。吾其不然,試為子辨」。于是追師理璞,潛寶遂出。既磨既礱,名以和氏之璧。命有司賞宜,亟賜衣幘,拜爵秩,頒金幣,授田宅。和匍伏辭避,不敢即也(《十二國(guó)史》曰:謝和而重賞之。《琴操》曰:封和陵陽(yáng)侯,不就而去。),因進(jìn)說(shuō)曰:「玉居山則木潤(rùn),居水則流方,浮青氣,吐紫光。天性自然,不可掩藏。必其呈露,寸短尺長(zhǎng)。黑如純漆,白同豬肪,雞冠擬赤,烝栗比黃。然后能色題瓊瑤,器題圭璋。何用目之不詳哉?凡今眾臣,侍列中外,才伸于用,理不得晦。雖時(shí)有就琢,尚隱石者多。倍勤主君以研慮,將取之如拾塊。臣又有請(qǐng)焉。我先熊繹,受封荊蠻,至鼢冒十六葉。民順神聽(tīng),基本已固。乾陽(yáng)之氣,在玉為具,刀錯(cuò)可攻,棄之弗顧。武王雄心,厭處南藩,連兵侵隨,巧圖自尊。鄖絞州蓼,奮起如云。亦又失剖,幸乃得存。主君都郢,獵申俘蔡,殪息與鄧,楚邦始大。美矣斯璞,發(fā)見(jiàn)符彩。臣實(shí)刑馀,敢逃錫賚。事貴明驗(yàn),賞非所愛(ài)」。和罷歸荊,父老嘆曰:「卞子舍屨求踴,忠甚效而計(jì)則違矣」。石有韜玉,人有蓄奇。善價(jià)少諧,韞櫝莫窺。售者但已,韞者未虧。高士恥于自鬻,如彼又焉知之?