導(dǎo)桐川而西騖,發(fā)清興于孤篷。覺(jué)水石之益隘,疑滄江之路窮。入壺中而天高,渺煙霧之溟濛。三老刺灘,篙絕力殆,猶蹈香林八節(jié)之峻,而驚夫呂梁百步之洪也。循江而上,古木千章。山如掩屏,水若奩鏡。云氣往來(lái)而舒遲,竹松堅(jiān)瘦而郁蔥。遠(yuǎn)而望之,物象之平淡豐腴也,其下必有石蘊(yùn)奇璞,淵涵夜光。不然,隱士高人之所棲止游從者邪。忽兩崖之對(duì)峙,摩萬(wàn)仞之蒼穹。舟人指而告予曰:「此漢嚴(yán)先生子陵之所從釣魚(yú)者也」。罷槳落帆,瀹湯注茗,再拜三奠,顧瞻千古之高風(fēng)。昔西京之中微,動(dòng)新室之饕興。封豕長(zhǎng)蛇,恣啖百姓。百姓之怒,盤天糾地,無(wú)以抉其憤憤之胸。偉白水之真人,忽乘龍而馭云,傾天河而洗六合,回炎歷以再新。天下定矣,橐矢櫜弓,垂衣拱手,晏然端居于九重。思我良友,未知何之。披羊裘而釣于澤中者,是邪非乎?安居前道,玄纁及門。三聘而來(lái),握手道舊。考文叔之心,猶非天下之至仁也。四五年間,沭雨櫛風(fēng),親冒矢石,躬擐甲胄,則亦貪夫黃屋之至尊,樂(lè)夫天位之甚崇。取神器如此之力,又安肯捐天下以與賢?故其曰使真成帝,尚不可得,其視唐堯許由,固知必不能同也。下而三公之位,加以大國(guó)之封,與絳灌以并列,則吾將乘桴而入海,又安能俯伏跪起,束縛以黼黻華蟲(chóng)也?人之生世,如夢(mèng)一覺(jué),枕膝且臥。而文叔不曉,聊加足于帝躬。在天固以為客星矣,下視世間,亦聚塊積蘇爾,時(shí)出光景,不意驚動(dòng)夫漢庭諸公也。惟彼東南,有江有湖,有龜有魚(yú)。放意煙波之外,吾生蓋已有馀矣。風(fēng)晨月夕,竿線在手,不避世以為高,不鍊形以為久。優(yōu)哉游哉,深入鷗鷺之群而得計(jì)魴鯉之藪也。有蟠溪之老人,以垂白之衰容,顧其釣而莫鉤,特見(jiàn)夢(mèng)于非熊,使文王開(kāi)丕顯之基,并十人經(jīng)濟(jì)之忠。豈先生之好異,蓋不能作為于書(shū)章,教民以相攻也?嗟世路之愈迫,悵弋人之慕鴻,終結(jié)茅以為鄰,日香火之是供。清泉白石,聞此言于樂(lè)天;曉猿野鶴,計(jì)不怨于周颙也。
按:清鮑以文輯《灊山集補(bǔ)遺》,知不足齋叢書(shū)本。