第 3 句因包含“夏五”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夏五
第 13 句因包含“奎文”,據(jù)此推斷可能引用了典故:奎文
第 44 句因包含“垂裳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:垂裳
第 49 句因包含“丹丘”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹丘
第 86 句因包含“弧矢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弧矢
第 100 句因包含“羽翼”,據(jù)此推斷可能引用了典故:羽翼
第 117 句因包含“湛露”,據(jù)此推斷可能引用了典故:湛露
第 118 句因包含“堯齡”,據(jù)此推斷可能引用了典故:堯齡
第 128 句因包含“玉京”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉京
第 161 句因包含“三秀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三秀
第 184 句因包含“九天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九天
第 188 句因包含“南山,壽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:南山壽
第 212 句因包含“方壺員嶠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方壺
第 243 句因包含“圭竇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:圭竇
第 244 句因包含“鈞天,廣樂”,據(jù)此推斷可能引用了典故:廣樂
第 280 句因包含“環(huán)堵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:環(huán)堵
第 293 句因包含“伏犀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:伏犀
第 301 句因包含“筼筜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:筼筜
第 326 句因包含“屈軼”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屈軼
第 326 句因包含“蓂莢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蓂莢
第 353 句因包含“靈臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:靈臺
第 361 句因包含“子,藐姑射”,據(jù)此推斷可能引用了典故:藐姑射
第 362 句因包含“西王母,瑤池”,據(jù)此推斷可能引用了典故:西王母
第 364 句因包含“云謠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云謠
第 374 句因包含“鞅掌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鞅掌
第 13 句因包含“奎文”,據(jù)此推斷可能引用了典故:奎文
第 44 句因包含“垂裳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:垂裳
第 49 句因包含“丹丘”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹丘
第 86 句因包含“弧矢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弧矢
第 100 句因包含“羽翼”,據(jù)此推斷可能引用了典故:羽翼
第 117 句因包含“湛露”,據(jù)此推斷可能引用了典故:湛露
第 118 句因包含“堯齡”,據(jù)此推斷可能引用了典故:堯齡
第 128 句因包含“玉京”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉京
第 161 句因包含“三秀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三秀
第 184 句因包含“九天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九天
第 188 句因包含“南山,壽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:南山壽
第 212 句因包含“方壺員嶠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方壺
第 243 句因包含“圭竇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:圭竇
第 244 句因包含“鈞天,廣樂”,據(jù)此推斷可能引用了典故:廣樂
第 280 句因包含“環(huán)堵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:環(huán)堵
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第 301 句因包含“筼筜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:筼筜
第 326 句因包含“屈軼”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屈軼
第 326 句因包含“蓂莢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蓂莢
第 353 句因包含“靈臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:靈臺
第 361 句因包含“子,藐姑射”,據(jù)此推斷可能引用了典故:藐姑射
第 362 句因包含“西王母,瑤池”,據(jù)此推斷可能引用了典故:西王母
第 364 句因包含“云謠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云謠
第 374 句因包含“鞅掌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鞅掌
艮岳賦 宋 · 李質
出處:全宋文卷三一二五
宣和四年,歲在壬寅,夏五月朔,艮岳告成,命小臣質恭詣,作古賦以進。臣俯伏惴慄,懼學術荒陋,不足以奉詔,正衣冠屏息,竊誦宸制如日月照映。至于經(jīng)營終始與其命名之意義,備載奎文,使執(zhí)筆之臣徒震汗縮伏,辭其不能。雖然,臣之榮遇,千載一時,敢不祗若休命。于是虛心滌慮,再拜稽首而獻賦焉。其詞曰:
偉茲岳之宏厚兮,固磐基于坤軸。跨穹隆之高標兮,俯萬象于林麓。一氣肇其吐吞兮,割陰陽于晦昱。信天造而地設兮,行圣心之神欲。相美利于艮維兮,膺億載之假福。允定命以匹休兮,同澗瀍之乃卜。惟重熙兮累洽,固帝祚之無疆。繄浚都之是宅,陋周原之匪臧。誠體國之有制,擬形勢而辨方。伊岡聯(lián)與阜屬,翼慶瑞兮綿長。仰黃屋之非心,融至道以垂裳。即崇山之奧區(qū),翳薈郁其蒼蒼。紛川澤之沮洳,限江湖之渺茫。類曾城與丹丘,仍飆馭之來翔。鳴遼鶴于晝寂,嘯巴猿于夜央。靄煙霞之超絕,殆未邈乎康莊。時萬機之馀暇,頓六轡以高驤。逸天步之轍跡,怡圣情而弗忘。俾飛云以川泳,均草木之有光。軒重闉之敞敞,植梅桃以時崗。挺八仙之桂檜,漲潤氣以疏香。屹舞手之奇石,導風袂以前鄣。仰奎文之圣述,如震慄乎春雷。兼虞商之渾灝,類云漢之昭回。蟣虱之臣不敢久以伏讀兮,一再誦而心開。燦八龍之神藻,覺虎臥之煤埃。惟明光之絢練,永作鎮(zhèn)于鈞臺。俄北行而少進,驚泛雪之虛辟。屏分翠綠以雙抗兮,沃泉中湛而凝碧。伊留云與宿霧,佐清致于瑤席。飲甌面之瓊腴,貯風生于兩腋。登和容于射圃,??弧矢之神威。流芳馨于素華,且舒笑而忘歸。撫跨云之欄楯,驚倚翠之翚飛。陟半山而前矚,虛廡亙其繩直。聳凝觀而北列,視鑒湖之湜湜。忽崢嶸而環(huán)合,想圌山之嘉色。敞玉霄之閟洞,仙真過而寓息。冀煉丹以服餌,生身體之羽翼。辟瓊津與清斯,望龍江而西東。何茂脩之夾植,中演漾而溶溶。覿山莊之派別,引回徯而曲通。挹飛岑于秀發(fā),倚躡云之崇崇。虛蕭閒之邃宇,貯毫楮于厥中。延勝筠之宿潤,發(fā)五蓋之游蒙。無雜卉以周布,端此君之迎逢。委檜陰之修徑,出高陽之酒亭。奉千鐘之湛露,傾葵藿于堯齡。欲洗練其神宅,耳漱瓊之泠泠。度金霞而矯首,介亭屹其上征。險羊腸于九折,升云棧而心驚。有排衙之巨石,間珍木之敷榮。為巉妙之絕巘,類簫臺之玉京。宜帝真之下墮,后電掣而雷鳴。繼神光之燭壇,響環(huán)佩之琮琤。何天人之無間,本皇上之精誠。路逶迤而東轉,經(jīng)極目之蕭森。下來禽之茂嶺,披合歡之華林。始祈真于磴杪,終攬秀于軒陰。啟龍吟之虛堂,面紫石之高壁。分竹齋于向背,沸不老之泉液。愛揮云之翔鱗,若騰躍于天地。踰萬松之峻嶺,設兩關而嵚崎。垂濯龍之瀑布,與蟠秀而東馳。憩練光以容與,仰奇峰而登躋。矧梅蘆之二渚,結云浪與浮陽。俄就夷而絕崄,復淵澄而沼方。池名鳳以號硯,乃馀波之洋洋。即流碧之霞錯,又環(huán)山之翼張。嚴宏堂之三秀,奉九華之玉真。悵白云之已遠,追音徽之尚存。壯阿閣以巢鳳,擁萬木之巖春。何漣漪之颯爽,仰拱霄之是鄰。覿書館之幽致,擅著古之佳名。極驚蛇而走虺,知草圣之縱橫。臨清流而喜賦,鄙秋風之淫聲。揭昆云兮承嵐,相岧峣而抗衡。彼會真之高館,惣群玉之邃清。儼疏梅之盈萬,常沐雨而披煙。儷冰姿于萼綠,非取媚而爭妍。駭白龍之噴激,落銀漢于九天。方巢云之入望,亙黃果之綿連。登絳霄以游目,聳萬壽之南山。瀉烏龍之垂霤,注雁池于石間。企噰噰之峻亭,諒絕塵而可攀。欣藥寮之西辟,蘊丹華之秀巖。羅玉芝與云桂,產(chǎn)南燭之非凡。下丁香之密徑,有間植之松杉。嗟禾麻兮菽麥,蓻黍稷兮惟艱。開西莊以務本,信農(nóng)事之匪閒。俯明秀之杰閣,晞梅巖及春華。偃霜風之老檜,跂鳳翼之欹斜。蔭檀欒之蕓館,豁凝思之雅堂。備上臺之珍文,若星燦而霞章。臣蓋聞赤縣神州之說,方壺員嶠之言,既不周之具載,亦同紀于昆崙。定洪荒之無考,宜姑置而勿論。窮山川于疇昔,效子長之飛鶱。登岱宗而佇貽,嘗歷井于天門。瞻巍然之日觀,視鳧繹之駿奔。維祝融之巨鎮(zhèn),郁紫蓋之奇峰。摽赤城而霞起,滴九疑之翠濃。觀羅浮與雁蕩,望廬阜之橫空。陟嵩高之峻極,有二室之重巒。森峨峨之太華,若秀色之可餐。聳天平于林慮,睇王屋之仙壇。何諸山之瑰異,均賦美于一端。豈若茲岳,神模圣作。總眾德而大備,富千巖兮萬壑。何小臣之榮觀,忽承詔而駭愕。舍蓽門之圭竇,詣鈞天之廣樂。驚蓬心與蒿目,蕩胸次之煩濁。欲粗窮其勝概,徒喙息乎林薄。蜂房櫛比,視閭閻也;垤蟻往來,觀市人也;縈紆如線,貫汲流也;布算縱橫,俯阡陌也;累塊積蘇,羅層臺也;翾飛蚊聚,聽輪跡也;其體穹崇,旁日月也;其用浩博,行變化也。塵翳翳以電掃兮,云溶溶而承宇。既崛起以??崒兮,又盤互而深阻。遠而望之,則或抗戾以分睽,或附從而黨伍,或企然而仰,或偃然而俯,或相蹲踞,或相旁午;迫而視之,則或如躍龍,或如虓虎,或若會同之冠冕,或若隱翳之環(huán)堵,或引援而維持,或參差而齟齬,或名三奇,或號太古。萬形千狀,不可得而備舉也。而又瑕石詭暉,嶙峋巉巖。靈壁之秀,發(fā)于淮之北;太湖之異,來自江之南。伏犀抱犢紫金之峰,凌云透月瓊玉之巖。遂根拿而固結,成聳翠之煙嵐。植湘水之丹橘,列洞庭之黃柑。盈待鳳之椅梧,聳負霜之楩楠。筼筜?篾橚矗以森萃,青綸紫熒曄曄而髿鬖。遂凌岑而跨谷,仰締構于其間。虹梁并亙,旅楹有閒。嘉玉舄之輝潤,睇云楣之爛班。臨飛陛之揭孽,淼平波之汪灣。艤青翰、投文竿,卻龍舟而弗御,規(guī)就橋而處安。得元珠于赤水,仰神圣之在宥。推無為于象先,擴堯仁之天覆。且帝澤之旁流,復上昭而下漏。宜乎絕珠殊祥,駢至迭輳。潛生沼之丹魚,萃育藪之皓獸。神爵棲其林,麒麟臻其囿。屈軼茂而蓂莢滋,紫脫華而朱英秀。何動植之休嘉,表自天之多祐。臣又聞:「積水成淵而蛟龍生,積土成山而風雨興」。皆物理之自然,豈人力之所能。蓋嘗觀云氣之靄靄,時出沒而相仍。作寰區(qū)之潤澤,肇五谷之豐登。霈為霖而復斂,抱虛壁之層層。舉茲山之盡美,渠可得而誦稱。爾乃或遐矚以寄情,或周覽以托興。眾彩迭耀,臣目迷而不能得視;群籟互鳴,臣耳惑而不能得聽。何神用之莫測,使凡氣之無定。品物流形,各正厥命。如文王之在靈臺,民樂其有德;武王之居鎬京,物不失其性。豈若左太華而右褒斜,為長楊之誇;南丹水而北紫淵,為上林之盛而已哉!夫昔唐堯訪四子于藐姑射之山,周穆賓西王母于瑤池之上,是皆篤要妙而有輕天下之心,務逸舉而有和云謠之唱。蓋翠華之遠游,徒赤子之在望。惟吾皇之至神,擴廣愛之遐想。曾何遠于九重,邁蓬瀛之清賞。得忠嘉之信臣,協(xié)規(guī)制于明兩。罄丹款以爰謀,念賢勞之鞅掌。迄成功于九仞,說見知于天獎。凡經(jīng)營于六載之間,而為萬世無窮之休,豈不廣哉!
按:《揮麈后錄》卷二。又見《歷代賦匯》卷七七;康熙《開封府志》卷三二,乾隆《祥符縣志》卷一九。