第 2 句因包含“蓍簪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蓍簪
第 33 句因包含“繡被”,據(jù)此推斷可能引用了典故:繡被
第 46 句因包含“食肉,寢皮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:食肉寢皮
第 70 句因包含“黼黻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黼黻
第 86 句因包含“霧縠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:霧縠
第 93 句因包含“挾纊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:挾纊
第 33 句因包含“繡被”,據(jù)此推斷可能引用了典故:繡被
第 46 句因包含“食肉,寢皮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:食肉寢皮
第 70 句因包含“黼黻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黼黻
第 86 句因包含“霧縠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:霧縠
第 93 句因包含“挾纊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:挾纊
蠶賦 北宋 · 米芾
出處:全宋文卷二五九七、《寶晉英光集》卷一、《寶真齋法書贊》卷一九
里有織婦,蓍簪葛帔。顏色憔悴,喟然而讓于蠶曰:「予,女工也,惟化治絲枲是司,惟服勤組紃是力;世受蠶事,以蕃天財。爾之未生,我則浴爾種以俟化;爾之既育,我則飭其器以祗事。爾食有節(jié),我則采柔桑以薦焉;爾處不慁,我則佴溫室以養(yǎng)焉。爾惟有神,我則蠲其祀而未嘗瀆也;爾惟欲繭,我則趣其時而不敢慢也。爾欲顯素絲之潔,我則具繰盆澤器以奉之;爾欲布幅利之德,我則操鳴機密杼以成之。春夏之勤,則發(fā)蓬不及膏;秋冬之織,則手胝無所代。予之于子,可謂殫其力矣。今天下文繡被墻宇,予卒歲無褐;緹帛飾犬馬,予終身恤緯。寧我未究其術(shù),將爾忘力于我耶」?蠶應(yīng)之曰:「嘻!予雖微生,亦稟元氣。上符龍精,下同馬類。昔在上世,寢皮食肉,未知為冠冕衣裳之等也,未知禦雪霜風(fēng)雨之具也。當(dāng)斯之時,余得與蠕動之儔,相忘于生生之域,蠢然無見豢之樂,熙然無就烹之苦。自大道既隱,圣人成能,先蠶氏利我之生,蕃我以術(shù),因絲以代毳,因帛以易韋,幼者不寒,老者不病,自是民患弭而余生殘矣。然自五帝以降,雖天子之后,不敢加尊于我。每歲命元日親率嬪御祀于北郊,筑宮臨川,獻繭成服。非天地宗廟,黼黻無所備;非禮樂車服,旂常無所設(shè);非馭祀無制幣,非聘賢無束帛。至纖至悉,衣被萬物。女子無貴賤,皆盡心于蠶。是以四海之大,億民之眾,無游手而有馀帛矣。秦漢而下,本搖末蕩,樹奢媒以廣君欲,開利涂以窮民力。云錦霧縠之巧歲變,霜綃冰紈之名日出。親桑之禮頹于上,災(zāi)身之服流于下。倡人嬖妾被后飾者以千計,桀民大賈僭君服者蓋百數(shù)。一室御績而千屋垂繒,十人漂絮而萬夫挾纊。雖使蠶被于野,繭盈于車,朝收暮成,猶不能給;況役少以奉眾,破實而為華哉!方且規(guī)規(guī)然重商人衣絲之條,罷齊宮貢服之職,衣弋綈以示儉,襲大練以去華,是猶捧塊堙尾閭之深,覆杯救昆崗之烈。波騖風(fēng)動,誰能禦之?由斯而言,則予之功非欲厚古而薄今,時之異也;子之織非欲嗇身以侈物,化使然也。二者交墜于道,奚獨怨我哉?且古姜嫄、太姒皆執(zhí)子之勤,今欲以一己之勞而讓我,過矣」!于是織婦不能詰,而終身寒云。