直言之不能信,故借外而諭之;正理之不能奪,故指物而譬之。孔子謂:能近取譬,為仁之方。孟軻書,大抵以譬喻入人。故曰:仁,人之安宅,義,人之正路。釋氏書有火宅。舉是皆欲誘人而之于善也。予竊韙之,故為之賦云:
仁宅不能入,火宅不能出。驟五蘊之幻材,依三界而建立。其宅朽故,土穿木蠹。雖樂居處,實同暴露。寢食燕安,不覺不悟。哆大矜華,誇高逞富。金玉滿堂,簪組成行。珠櫳璧房,冬溫夏涼。地控水陸,路直康莊。賓客候門,趑趄傍徨。執(zhí)侍番輩,坦腹在床。擋?挨抌,婢仆強梁。騰踔??轢,車攻馬良。耳瞆絲竹,鼻饜膻薌。口爽滋味,體倦衣裳。朝醒暮酗,旦取夕忘。三槐九棘,卵翼揄揚。外姻甥舅,許、史、金、張。門可炙手,室如探湯。春來秋去,其樂未央。檀槐改而不舉,回祿監(jiān)而不禳。以致寶臺灑熄,武庫騰芒。城門煙??,宣榭熒煌。閔池魚之亡及,略廄馬之或傷。客無商丘姚光之賢,術(shù)靡樊英、郭憲之長。不取淳于之前識,寧免牧子之后殃。而況名薪積而如山,利膏流而如川。五欲橐籥,三涂熾然。火自心起,倏爾大作,肇本中除,次及堂筵。鄰里奔迸,雞犬攀緣。郁勃赫曦,芬輪轉(zhuǎn)圜。煙??彗天,煨燼沸泉。千雷隱轔,萬電回旋。風(fēng)摶羊角,雨灑蝸涎。凌為流星,散作燎原。十里避熱,百里聞膻。當(dāng)是時也,巢居飛揚,穴居深藏。或爇毛而殺羽,或跳灶而乘墻。各奏生路,安能緩步?已半生而半死,猶或散而或聚。頭角崢嶸,腸腹回互;?掣睢盱,睚眥嗥吹。魋夔蹲踞,鷹鹯拗怒,吮血含腥,飲膏抉乳。或鬨或潛,一啄一顧。又有狐狼野干,焦頭爛額,成輩而出;鼠竊狗盜,廋形匿影,投隙而入。或祛篋而半焦,或探橐而全濕。莫不幸災(zāi)樂禍,乘危利急。厥有居士,睹此擾攘迫迮之勢,閔茲愚迷顛倒之徒,內(nèi)外慈悲,作念思惟。我有膂力,一身已出。顧彼兒女,火來迫身,寂復(fù)不知,貪著戲弄,東走西馳。亦復(fù)不知何者為火,何者為宅?無憂無怖,孰安孰危?我當(dāng)作計,誘而出之。于是飾以三車,列于門外,惟羊鹿牛,照耀行路。兒女見之,喜悅爭取,一時走出,列于通衢,露坐清涼,安穩(wěn)快樂。得免斯難,隨力而受。乘此三車,而出三界。噫嘻!此乃圣賢方便善巧譬喻之說也。居士三車,則佛之慈力也。火宅兒女,則三界眾生也。此理非有非無,非實非虛。儻言其無,終日嗟吁;儻言其有,故不出走。是以火宅雖苦,出之者少;三車雖樂,乘之者稀。凡百君子,勉而再思。不可不知,吾是以區(qū)區(qū)而賦之云爾。