政在順民心賦(明主施政,能順民欲。) 北宋 · 范仲淹
出處:全宋文卷三六八、《范文正公別集》卷三、《歷代賦匯》卷四三
王者廣育黔首,誕布皇明。闡邦政而攸敘,順民心而和平。振窮恤貧,必俯從于眾望;發(fā)號施令,實允葉于群情。昔管子以祖述大猷,發(fā)揮明主。垂教之言斯著,為政之方可睹。以謂逆其民而理者,雖令不從;順于民而化焉,其德乃普。是以究其所病,察其所宜。禮應時而沿襲,教隨俗以彰施。欲求乎廣所及也,必在乎俯而就之。彼患困窮,我則躋之于富庶;彼憂苛虐,我則撫之以仁慈。于以見百姓為心,萬邦惟慶。無一物不得其所,無一夫不遂其性。所以感其和氣,所以謂之善政。故得上下欣合,莫聞不協(xié)之謀;遐邇悅隨,每睹易從之命。豈不以政者為民而設(shè),民者惟政是平。違之則事悖,順之則教興。乃古今之必重,實圣賢之所能。亦猶梓匠任材,因曲直而制作;化工造物,隨大小而陶蒸。是以布政從民者,黎元克信;驅(qū)民從政者,群心不徇。思柔遠而能邇,必去逆而效順。舉刑罰罪,因眾棄而方行;列爵養(yǎng)賢,由僉諧而后進。懿夫施此彝倫,洽彼生民。在上者弗私其欲,居下者孰敢不遵。務材訓農(nóng),皆因民之所利;布德行惠,常舍己以從人。今我后稽古省方,順時察俗。上克承于天道,下弗違于民欲。有以見善與物之咸亨,實無幽而不燭。