伊淡交之相愛,諭柔水于前聞。惟久要之情不瀆,而靈長之德爰分。如通潤下之功,同行其道;似得朝宗之便,相薦于君。原夫大禮立言,后賢是擬。將敦切切之契,必察湯湯之理。非敢乎狎而玩之,蓋懼乎數(shù)斯疏矣。彼以甘而壞者,允謂小人;此以淡而成焉,實(shí)惟君子。莫不就乂若渴,從善如流。甘言者不可不畏,澡行者予取予求。冀獲有終之美,免貽中輟之羞。義協(xié)斷金,髣髴淘金之利;譽(yù)稱連璧,依俙沉璧之秋。惟德是依,因心而友。游泳而學(xué)海同濟(jì),兢慎而禮防共守。寶其忠信,懷珠之象寧賒;志在琢磨,穿石之功自有。則知甘而交者,何能別嫌;淡而交者,常如養(yǎng)恬。進(jìn)弗違于泛愛,退不失于流謙。同氣相求,將益潤身之德;見利而讓,必?fù)P絜己之廉。故得久而不渝,誠然可覽。論心而曷有凝滯,投分而每存澄淡。情深結(jié)綬,遠(yuǎn)思誓帶之流;志在彈冠,潛動濯纓之感。念茲在茲,恬為淡為。舍己類不爭之勢,親仁浮就濕之基。如切如瑳,自契激揚(yáng)之義;同心同德,孰分清濁之姿。士有遠(yuǎn)慕前修,聿希令望。每定交而不雜,必推義而為上。考同人于《易》象,見賢必親;法上善于禮文,書紳無妄。