萬(wàn)壽之靈，三辰之英。其出也表君之瑞，其大也助月之明。但仰祥光，莫辨皤然之象；方資睿算，斯垂耄矣之名。皇家以大洽雍熙，咸臻仁壽。感垂象之丕變，彰御圖之可久。爰假號(hào)于耆年，寔歸美于元后。南郊享處，能無(wú)鼓缶之歌；銀漢經(jīng)時(shí)，誰(shuí)是游河之友。觀夫落落位正，熒熒影孤。應(yīng)春秋之候，出丙丁之隅。視合璧之祥兮未異，顧連珠之瑞兮若無(wú)。象茲黃發(fā)，永我鴻圖。想天上之宵征，寧悲鐘漏；顧人間之夕景，豈恨桑榆。是何上象著明，昌時(shí)合偶。歷數(shù)自延于人主，名實(shí)何慚于國(guó)叟。月輪遙睹，安車(chē)之意寧無(wú)；天駟傍瞻，失馬之嗟何有？此蓋君著明德，天陳瑞星，會(huì)茲鼎盛，薦乃椿齡。增芳華于信史，協(xié)休美于祥經(jīng)。每睹運(yùn)行，如縱心于黃道；無(wú)差躔次，疑尚齒于青冥。足使歷象者考祥，占天者改觀。掛碧空而的的，度清宵而爛爛。非時(shí)不見(jiàn)，如四皓之避秦；有道必居，若二疏之在漢。大矣哉！名尊五福，位列三光。發(fā)天文之炳煥，符帝德之悠長(zhǎng)。北闕前瞻，獨(dú)呈祥于有爛；南山俯映，共獻(xiàn)壽于無(wú)疆。士有仰而賦曰：天之象兮示勸，君之位兮善建。實(shí)贊天靈之?dāng)?shù)，允葉華封之愿。又何必周王之夢(mèng)九，而嵩岳之呼萬(wàn)者也。