第 3 句因包含“首陽(yáng),伯夷叔齊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夷叔
第 18、19 句因包含“首陽(yáng),夷齊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:首陽(yáng)
第 26 句因包含“俎豆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:俎豆
第 43、46 句因包含“夷,齊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夷齊
第 18、19 句因包含“首陽(yáng),夷齊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:首陽(yáng)
第 26 句因包含“俎豆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:俎豆
第 43、46 句因包含“夷,齊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夷齊
首陽(yáng)山吳賦(并序 慶歷六年十一月三日) 北宋 · 蔣堂
出處:全宋文卷三二五、《蒐古匯編》卷五二、乾隆《蒲州府志》卷一八、光緒《永濟(jì)縣志》卷一七
余守蒲中,訪首陽(yáng)山,見伯夷、叔齊墓存焉。旁有祠宇,皆荒圮不葺。因增而修之,立石篆字,以表其墓。遂作賦云:
太華之北,雷首之西,粵有岑嶺,切乎霞霓。古木蒼蒼,愁煙凄凄。圖志所按,史傳是稽,茲所謂首陽(yáng)之山,昔隱乎夷、齊者焉。嗚呼!賢者去世,幾千其歲,逮今齊民,猶懷馀懿。而荒祠之下,俎豆不廢;古墳之側(cè),樵蘇不至。吁,可異也!時(shí)余清旦,出乘朱轓,傍自沙渚,危躋石門。因慨思于往躅,遂一吊于羈魂。虔揖遺像,悵然遙想。何餓骨之幽淪,而窮山之蒼莽。山之云兮薈蔚而興,山之風(fēng)兮清微有聲,意夷、齊之光靈兮倏變而成。山之木兮歲寒不折,山之蘭兮香摧不滅,意夷、齊之氣質(zhì)兮既化而結(jié)。可勝言哉!嗚呼!青青者薇,在彼山蹊,胡為作歌而悲?芃芃者粟,在彼郊圻,胡為不食而饑?賢乎哉!救時(shí)以仁,垂教以義。生有一朝之恥,歿無(wú)萬(wàn)世之愧。激貪夫廉,立懦夫志。宜乎竦聞其風(fēng),無(wú)泯厥祀。余來(lái)山坰,識(shí)之以銘,銘曰:山之上,古之塋。茲孤竹之子,圣人之清者也。慶歷六年冬十一月三日。
按:《山右石刻叢編》卷一三,光緒刻本。