第 5、203 句因包含“躬耕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:躬耕
第 14 句因包含“秦皇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:秦皇
第 24 句因包含“懷縣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:懷縣
第 52 句因包含“三農(nóng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三農(nóng)
第 57 句因包含“遺直”,據(jù)此推斷可能引用了典故:遺直
第 60、163 句因包含“三推”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三推
第 65 句因包含“潘安仁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:潘安仁
第 69 句因包含“神功”,據(jù)此推斷可能引用了典故:神功
第 90 句因包含“筑壇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:筑壇
第 112 句因包含“懸黎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:懸黎
第 115 句因包含“屬車”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屬車
第 140 句因包含“應(yīng)龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:應(yīng)龍
第 146 句因包含“少皞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:少皞
第 151 句因包含“舂容”,據(jù)此推斷可能引用了典故:舂容
第 162 句因包含“萬乘”,據(jù)此推斷可能引用了典故:萬乘
第 176、234 句因包含“黍稷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黍稷
第 188 句因包含“在鎬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:在鎬
第 195 句因包含“雕題”,據(jù)此推斷可能引用了典故:雕題
第 213 句因包含“神農(nóng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:神農(nóng)
第 244 句因包含“知,榮辱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知榮辱
第 14 句因包含“秦皇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:秦皇
第 24 句因包含“懷縣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:懷縣
第 52 句因包含“三農(nóng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三農(nóng)
第 57 句因包含“遺直”,據(jù)此推斷可能引用了典故:遺直
第 60、163 句因包含“三推”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三推
第 65 句因包含“潘安仁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:潘安仁
第 69 句因包含“神功”,據(jù)此推斷可能引用了典故:神功
第 90 句因包含“筑壇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:筑壇
第 112 句因包含“懸黎”,據(jù)此推斷可能引用了典故:懸黎
第 115 句因包含“屬車”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屬車
第 140 句因包含“應(yīng)龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:應(yīng)龍
第 146 句因包含“少皞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:少皞
第 151 句因包含“舂容”,據(jù)此推斷可能引用了典故:舂容
第 162 句因包含“萬乘”,據(jù)此推斷可能引用了典故:萬乘
第 176、234 句因包含“黍稷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黍稷
第 188 句因包含“在鎬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:在鎬
第 195 句因包含“雕題”,據(jù)此推斷可能引用了典故:雕題
第 213 句因包含“神農(nóng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:神農(nóng)
第 244 句因包含“知,榮辱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知榮辱
籍田賦(988年1月) 北宋 · 王禹偁
出處:全宋文卷一四一 創(chuàng)作地點:河南省開封市
臣謹按:周制,孟春之月,天子親載耒耜,躬耕籍田,所以事天地、山川、社稷、先王,醴酪粢盛,于是乎取之,恭之至也。自周德下衰,禮文殘缺,故宣王之時,有虢公之諫。秦皇定霸,鮮克由禮;漢祖隆興,日不暇給。孝文、孝景,始復(fù)行焉,昭帝弄田,亦其義也。后漢永平中,明帝東巡,耕于懷縣,非古制焉。魏氏親耕,闕百官之禮,蓋草創(chuàng)爾。晉武太始之年,略修墜典;宋文元嘉之代,亦舉舊章。齊用丁亥之辰,梁以建卯之月。后魏、北齊,沿革有異;隋朝、唐室,文物可觀。太宗行之于前,明皇繼之于后。自茲已降,廢而不行,將煥先農(nóng),必待真主。皇家享國三十載,陛下嗣統(tǒng)十四年,武功以成,文理以定,乃下明詔,耕于東郊。百職悅隨,三農(nóng)知勸。禮官、博士,蹈舞而草儀;甸師、嗇夫,歌詠而供職。右拾遺直史館王禹偁再拜而飏言曰:耕籍之義大矣哉!千畝之田,三推之禮,所以教諸侯而事上帝,率人力而成歲功,實邦國之彝章,皇王之大典。昔潘安仁賦之于晉,岑文本頌之于唐。今王道行矣,王籍修矣,神功帝業(yè),煥其有光,宜暢頌聲,以播樂府。謹上《籍田賦》一章。雖不足形容盛德,亦小臣勤拳之至也。其詞曰:
十四年兮,帝業(yè)遐宣,寰區(qū)晏然,乃順考于古道,將躬耕乎籍田。務(wù)本勸農(nóng),稽前文而備矣;事神教養(yǎng),舉墜典以行焉。萬國歡心而懌懌,百官供職以虔虔。草儀注于有司,議沿革于遺編,筑壇墠之四陛,開阡陌之百廛。文物聲明,合禮經(jīng)而有度;旌旗衣服,應(yīng)方色而不愆。既而屆孟春,擇元日,太史先奏,天子將出。是月也,遒人徇路,星鳥中律,當東郊之迎春,是東作之平秩。皇帝于是即齋宮,辭帝室,戒钖鸞,嚴警蹕,乘青輅以有威,儼朱纮而無逸。佩乎玉也,懸黎之色蒼蒼;載其旂焉,干呂之云郁郁。屬車負播殖之器,后宮獻穜稑之實。紅縻黛耜,服蔥犗以陸離;縹軛紺轅,駕蒼龍而飄歘。太常之禮具舉,司農(nóng)之屬各率。甸師掌舍,警御陌以惟嚴;封人野廬,設(shè)壝宮而靡失。于國之東,千官景從。風清塵而習習,雨灑道以濛濛。時也,木德盛,陽氣充。春芒甲拆,青青兮蔥蔥;春土脈起,油油而溶溶。冠蓋蔽野,佩環(huán)咽風,狀浮云兮隨應(yīng)龍;旂幟張日,車徒塞空,若眾星兮環(huán)紫宮。修農(nóng)事以惕惕,襲春服之重重。爾乃配少皞,祠先農(nóng),尸祝無愧,豆籩以供。太牢之牲薦之而肥腯,太簇之樂奏之而舂容。于是修帝籍,勞圣躬,撫御耦以無怠,履游場而有蹤。將循乎千畝之制,豈止乎數(shù)步之中!耕鉤盾之弄田,但矜兒戲;脩建康之春籍,未煥農(nóng)功。有以見萬乘之尊,三推而舍。或五或九,隆殺之義有倫;爾公爾侯,貴賤之班相亞。嗇夫灑種以斯畢,庶人終畝而告罷。千耦其耕,煥乎禮成。播百谷兮率人力,歌《載芟》兮揚頌聲。將見乎馀糧棲畝,腐粟如京。神倉令納乎黍稷,以備粢盛;廩犧氏收其藁秸,用餉犧牲。親畎畝兮化被,重人天而教行。自得訓農(nóng)之實,非貪慕古之名。然后下青壇,歸絳闕,百姓知勸,群后咸謁。在鎬之宴啟,歌虞之音發(fā),獻萬壽兮歡呼,奏九《韶》兮鏗越。開三面以行惠,宥五刑而慎罰。恩流于孝弟力田,德被于雕題辮發(fā)。興五上之利,固必躬而必親;同三代之風,復(fù)不矜而不伐。大矣哉!籍田之禮,豈三年而不為;躬耕之義,將百代而可知。我所以舉久廢之禮,定不刊之儀,慮弗勤于四體,將有害于三時。務(wù)農(nóng)桑兮為政本,興禮節(jié)兮崇教資,民乃力穡,歲無阻饑。神農(nóng)斲木之功,我其申矣;后稷播時之利,我得兼之。供秬鬯以斯在,介豐年而有期。丕顯事天之禮,誕歌祈社之詩。祀山川兮神鑒明矣,配祖考兮德馨遠而!永錫純嘏,用光孝思,乃作頌曰:
倬彼東郊,公田是辟。大君戾止,言耕其籍。帝籍既脩,乃及公侯。親爾耒耜,勤爾田疇。言采黍稷,祀于圓丘。億萬斯年,以承天休。
又曰:
倬彼東郊,耕壇其崇。大君戾止,言訓其農(nóng)。農(nóng)功既勖,乃知榮辱。爾家以給,爾人以足。言奉烝嘗,遍于比屋。億萬斯年。以介景福(《小畜集》卷一,四部叢刊初編二次印本。又見《皇朝文鑒》卷一,《圣宋文海》卷四,《古今圖書集成》禮儀典卷三○二。)。