第 4 句因包含“刺客,傳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:刺客傳
第 6 句因包含“豫讓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:豫讓
第 12 句因包含“漆身,吞炭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:漆身吞炭
第 34、62 句因包含“死地”,據(jù)此推斷可能引用了典故:死地
第 57 句因包含“女為,悅己,容”,據(jù)此推斷可能引用了典故:女為悅己容
斬衣賦 明 · 金時習(xí)
 出處:梅月堂文集卷之二十二
君不見天下國士之無雙者乎,余嘗披青簡燈下
前古遺跡,覽列傳刺客兮。
歔欷太息,有義士豫讓兮。
為智伯而報怨,冀一刺趙襄兮。
身雖危而志健,想其袖挾匕首。
入宮涂廁,漆身吞炭。
癩啞乞食,其妻不認。
其友乃識,五起不中。
其志愈篤,爾乃仇人將出。
依橋下而竄伏,待國士之至恩兮。
竭圖酬猶未足,漆飲器之冤怨兮。
窮身死而可忘,將近幸以遂志兮。
臣事則難成,靜反覆籌思兮。
所為者極難,竟就擒怨耦兮。
仇乃嘆誠悃不可刪,疇昔之宥以忠款兮。
今已極而難寬,問盡情大義兮。
披歷歷之心肝,將致命死地兮。
竟斬衣而三踴,舉一邦義士兮。
者莫慷慨驚聳,然后豫讓為國士。
而智伯之所以善遇而致之也。
嗚呼,以名譽為善,其善必不誠。
利祿效忠,其忠必不貞。
智伯死已無后矣,無氣勢富貴子孫之可評。
亦無倚托可求兮,猶不忘優(yōu)待平生
無所為而為之兮,力雖窮而心不更。
將以愧天下后世二心,快所蘊之中情。
猗嗟國士,萬代垂名
乃為之歌曰:“士為知己死,女為悅己容。
范以眾人遇,智以國士逢。
焉得盡力,期死以攄心胸。
至今死地,可想其音容。
遂使千載下,義士追其蹤”。