吾聞清州之境,椒水之里。山高水麗,風(fēng)淳俗美。閭閻樸地,桑梓翳墟。偉泉甘而土肥,匪盤谷之所如。信川澤之吁吁,同韓土之孔樂。何南州之佳麗,抑靈泉之不涸。將圣澤之滂沛,寔南方之先及。宜富媼之效職,訖呈祥于茲邑。原夫至治馨香,大化氤氳。二儀相交,百靈胥欣。召陽侯于海底,役神龍于池中。引靈源乎坎一,刳巽木以連筒。斯二氣之相濟(jì),含椒味而流芳。羌觱沸而瀵涌,遂盈科而汪洋。取無禁而用不竭兮,誕弘濟(jì)于民瘼。調(diào)陰陽于榮衛(wèi),掃三彭于一勺。爽精魂于盥濯,陋暝眩之良樂。醫(yī)民生之夭札,躋一世于仁壽。并湛恩而不息,擅奇功于宇宙。吾又疑夫淵泉之下,窈冥之里。神農(nóng)嘗其味,扁鵲逞其技。采五岳之精英,流沆瀣之仙液。扇至和以調(diào)劑,疏靈派于東國。利群物而不遺,彰好生于圣德。嗚呼肌膚脂澤,禦寇所以詫神瀵之名也。痼疾皆愈,魏徵所以頌醴泉之銘也。安知鄭公之詞,徒欲眩美于來世。而列子之書,盡是寓言于當(dāng)時(shí)者乎。曷若椒水之瑞兮,應(yīng)千載河清之期也。矧今圣上下綸音于楓宸,協(xié)靈辰以日儀。將幸臨于椒水,駐翠華于中泜。映龍袞于寒波,涵日月之馀光。懿湯盤之一浴,資圣算于無彊。與周王之壽考,當(dāng)并美于作人。抑東民之何幸,永涵浴于深仁。余然后知椒水之出,天地之所以厚于圣人,而亦所以愛養(yǎng)斯民也。