第 4 句因包含“斗牛,光”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斗牛光
第 7 句因包含“三天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三天
應制狎鷗亭詩 其一 明 · 徐居正
七言律詩 押陽韻 出處:四佳詩集卷之三十○第十八
上黨府院君韓公明澮。構亭漢濱。扁曰狎鷗。成化十二年丙申十一月日。上制七言近體絕句二首親札賜之。明澮欲侈上賜。旋即繡梓。妝以金青。恭懸于亭壁。朝夕對越天章宸翰。輝映宇宙在廷之臣。咸歌詠贊述。詩既成編。上賜嘉嘆。于丁酉七月日。又制七言四韻四首賜之。明澮俯伏拜嘉。感激流涕言曰。是何非常之寵。不分之榮。如是其稠重乎。又求歌詠縉紳。屬居正飏之。臣惟君臣賡載。實天下盛事。然天下大平。非好文之主。則不遑于文治。雖有好文之主。若時值多艱。則又何暇從容賡載者哉。是故。虞有雍熙之治。然后君臣明良之歌。周之盛時鹿鳴以下五詩。君宴其臣。天保一詩。臣祝其君。其上下相與之際。辭氣委曲。情意款洽。非若后世君臣道乖。澤壅不下。言絕不通之比也。后之論者。以漢高大風之歌。為伯心之萌。武帝秋風之辭。為悔心之作。是不可以與言于賡載者矣。惟唐文皇宋太宗及我大明大祖高皇帝。時與臣鄰歌詠。然皆出于宴閑游衍之中。皆不若殿下優(yōu)禮大臣。拳拳進退行止之間也。臣伏殿下圣學緝熙。絕意聲色玩好。而留神翰墨。惟其天縱多能。故其發(fā)于神藻者。日精月華。陽闔陰辟。融然卿云粲然彩霞。藹然春風。杳無神化之跡。御筆之妙。心畫超詣。又不可以言語形容。然圣制圣筆。未嘗輕以與人。而上黨受賜。前后不一。蓋自古人臣。遇知人主。昵承爵命之寵。在笥之頒。上尊之賜者多矣。至如宸章御翰。錫賚便蕃。天光昭回。充溢巾箱藻飾亭宇者。求之前史。絕無僅有豈不以公累世之勛。篤棐之忠。能感動天心。而圣上圖任老成一出一進退之間。丁寧眷顧。而待遇之益隆者乎。其君臣相得之深。云龍感會之機。夫豈偶然。而賡載之盛。又何多讓于虞周者哉。臣不佞。獲睹盛美不可闇無歌詠。謹再拜稽首。而應制云。詩曰。
趨朝待漏五更霜,退食歸來日轉廊。
對越宸章奎璧煥,昭回御翰斗牛光
宮壺頻送黃金醞,仙液曾分白玉漿。
晉接日三天眷切,求閑無乃圣心傷。