正統(tǒng)戊午春。國家始開進士試。 叔舟幸忝狀頭。時鷲山辛公。以集賢校理參試。己卯冬。公留守開城而卒。公嗣壽聃既終喪。來訪兼致遺命。傳詩卷犀帶。辭不敢。留亦不敢。嘻。出公門下。侍公集賢殿。宛然如昨。而已二十年于玆矣。公不得復侍。此可敢辭乎。 叔舟鉛槧欺世。以至于此。不宜再誣。是亦不可冒榮敢留矣。左議政吉昌權公之冠庚午秋榜也。仆叨參試。今玆十年。而伴食廟堂。同掌數(shù)試。其以是傳之可乎。其視諸公之授受。為何如耶。謹賡以識。
千古天應未喪文，傳心寓物有諸君。
存亡更感筌蹄在，真贗還慚玉石分。
早識鼎鐘為附贅，已將軒冕屬浮云。
手提相授正堪托，得托如予始不群。
按：初。侍中恕齋韓藏。以學士相傳犀帶。授門下進士雙梅堂李先生(檐)先生臨終。命子小畜曰。恕齋所傳犀帶汝藏之。待我門生中掌試者傳之。及晉山河領相(演)參掌丙午生員試。鷲山辛公(碩祖)為狀元。至庚午秋。河晉山掌試。鷲山以副提學參試。晉山題詩并序。傳犀帶于鷲山。亦次韻為卷。今傳于仆云。
