議政府贊成事臣近伏睹主上殿下駕還都城。以蒞新宮。上敦繼述之孝。下慰來(lái)蘇之望。宅中圖治。迓續(xù)永命。宗祀以光。國(guó)步載安。朝野臣民。罔不歡慶。況以臣近備員政府。親睹盛美。抃躍之情。倍萬(wàn)常品。竊伏惟念古昔帝王。建國(guó)遷都。莫不各有詠歌之詞以美其功。被諸律呂。垂示罔極。考之周詩(shī)。公劉遷豳。大王遷岐。文王遷豐。武王遷鎬。靡不有詩(shī)。編為雅頌。遂使數(shù)千載下得以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)君上治功之盛與夫臣子愛(ài)君歸美之誠(chéng)。而皆有所感發(fā)而興起焉。則詩(shī)歌之力為不淺矣。今我主上殿下聰明圣智。仁孝溫文。夙夜惟寅。動(dòng)法古昔。鋤去弊蠱。登崇俊良。治功焯著。中外靖嘉。天子錫命而嘉賞。島夷輸貢而來(lái)朝。隆功偉烈。視古無(wú)讓。顧我漢城之都。實(shí)應(yīng)圖箓。太上王之所定也。宗廟社稷之所在也。民乃重遷。不適有居。殿下乃以宗祀之重。堂搆之義。不可以不遷也。告廟獲吉。營(yíng)宮而還。所以尊宗祀定民志。而奉太上之歡心也。其視古昔遷徙之舉。義尤重焉。是宜奮肆欨歈。手足舞蹈。長(zhǎng)言之于康衢。播揚(yáng)休聲。以永厥聞。豈可喑嘿無(wú)詩(shī)以泯其傳哉。是故。臣近不揆鄙拙。僭獻(xiàn)詩(shī)章。敢欲形容圣德之萬(wàn)一。雖詞語(yǔ)粗淺。聲律舛戾。不足以鋪張圣代功德之懿。然于臣子區(qū)區(qū)歸美之誠(chéng)。亦所不能自已者也。伏惟圣慈收采焉。其詞曰。