第 9 句因包含“橋山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:橋山
第 12 句因包含“王氣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:王氣
圣駕謁陵禮成恭賦樂(lè)府十章有序。) 其一 大孝 清 · 沈德潛
 出處:歸愚詩(shī)鈔卷二
皇帝在位八年,懋建皇極天人協(xié)應(yīng),萬(wàn)物由庚,禮樂(lè)明備。念國(guó)創(chuàng)業(yè)開(kāi)基,起于遼陽(yáng),祖宗功德,艱難積累,報(bào)本追遠(yuǎn),敢忘昭事?園陵盛京者,禮應(yīng)展謁。爰命宗伯,諏吉日,奉皇太后,于孟秋初旬,乃發(fā)乘輿。百靈呵護(hù)群工景從。道涂所經(jīng),萬(wàn)方縱觀千里如堵。城邑連歡川岳生色。既至盛京,祗祓齋宮潔清壇壝。時(shí)唯質(zhì)明,肅將祀事。崇牙樹(shù)羽磬管賁鏞,壺濯牲牢,莫不陳列五等六服,羌戎蠻貊,咸來(lái)助祭。皇帝愉愉勿勿,洞洞屬屬,俯興稽拜,穆乎有容。祝以孝告,嘏以慈告。列圣在天之神,來(lái)饗禋祀,儼若相接。水源木本,一氣感通。由曾孫仁孝之心,著存秉圭執(zhí)鬯間也。三陵既周,燕喜受祉。諸蕃來(lái)朝,共球并集。海隅日出,頫首享王。既已文治溥浹矣,皇帝復(fù)念振作武功,宣威中外,進(jìn)退旗鼓,變化陣法。同岐陽(yáng)大蒐,寓于敖講武。而又推仁錫類(lèi),覃被遠(yuǎn)邇大禮告蕆,六飛乃回。以達(dá)孝天下,以惠澤萬(wàn)人。祖考寵綏,天地明察。祭則受福,永膺純嘏。圣人所謂通于神明、光于四海者,乃于今日遇之也。小臣備員侍從,未能宣揚(yáng)孝德,敬擬樂(lè)府十章,以備瞽矇謳誦,辭曰:
圣人大孝,繼繩世德
世德伊何,發(fā)祥長(zhǎng)白。
天造鴻業(yè),乃眷與宅。
列圣在天,園寢孔安。
橋山汾陰,守以祠官
地維鞏厚,王氣郁盤(pán)。
報(bào)本崇先,溯源自古
幽明可通,孝思為主。
遙遙沈遼,言巡東土。
志繼世宗,事述圣祖。
按:右《圣大孝一章二十句。