昔哲后之納言，譬工人之攻木。非所欲之從心，實(shí)成規(guī)之在目。道彰絜矩，揆之四角而皆均；法在引繩，驗(yàn)以三隅而罔伏。蓋木之為性本直，應(yīng)繩者其則既端；而繩之為用有恒，善從者其虛若谷。此垣墉塈茨，預(yù)恢大廈之規(guī)模；必平正方圓，早入良工之杼軸也。夫其霜柯蔽日，雪干淩冬。青為蘿繞，碧有苔封。龍門則森梢百尺，牛山則偃蓋千重。或盤據(jù)于漭泱之野，或輪囷于崱屴之峰。看黛色之參天，翱翔鸞鶴；羨貞姿之拔地，起伏魚龍。則有公輸驚顧，匠石動(dòng)容。清陰快睹，嘉植欣逢。自有文章，早信雕鐫之可就；本無拳曲，奚操斤削以相從。玉尺初量，務(wù)度之而中節(jié)；霜硎新發(fā)，乃用之而及鋒。似立表而當(dāng)空，影歸于正；擬良金之就范，冶入而镕。方其鳩工伊始，名材是徵。念規(guī)制之未定，正審顧之頻仍。晰髇刌于微茫，祗有兩端之可執(zhí)；辨奇邪于纖介，惟茲一線之足憑。儼方罫之文楸，加之界畫；宛縱橫之繡壤，間以溝塍。成竹在胸，未許或高而或下；伐柯不遠(yuǎn)，誰云可減而可增。用是梓材中選，梁棟堪勝。宮墻萬仞，臺(tái)榭九層。蘭棟星楣，翊宏規(guī)于何晏；淩云蓋日，誇壯觀于徐陵。莫不本虛懷之款款，由雅意之競(jìng)競(jìng)。審權(quán)度之無差，弗忘匡直；證毫釐之不爽，勿替糾繩。夫然后考工之記永著，而梓人之傳堪稱。可知木之堪繩也有常，而主之需臣也有素。沛絲綸于遐邇，每參入告之猷；羅楨干于廟堂，即作禔躬之具。聞善則喜，原非杞柳之矯揉；從諫如流，直似江河之奔注。矧皇上以天亶之聰明，宏并包之大度。鑒衡獨(dú)朗，共欽莫贊于廷臣；鼗磐常懸，猶且廣開夫言路。慶薪槱之畢陳，樂經(jīng)綸之自裕。愚臣沐浴乎圣涯，敢拜手而作賦。