第 7 句因包含“相尋，夢(mèng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：相尋夢(mèng)
第 27 句因包含“靈槎”，據(jù)此推斷可能引用了典故：靈槎
第 27 句因包含“鑿空”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鑿空
第 37 句因包含“織女”，據(jù)此推斷可能引用了典故：織女
第 38 句因包含“詩仙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：詩仙
第 38 句因包含“太白”，據(jù)此推斷可能引用了典故：太白
第 38 句因包含“仙李”，據(jù)此推斷可能引用了典故：仙李
第 44 句因包含“此君”，據(jù)此推斷可能引用了典故：此君
第 54 句因包含“鴻泥印”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鴻泥
寒云主人夢(mèng)中夢(mèng)游佳山水且畫之本不能畫及覺忽能畫且能憶夢(mèng)中所畫之稿屬鷗客作圖索余題（甲寅） 清末民國(guó)初 · 易順鼎
　出處：琴志樓詩集卷十九
人與山水皆有魂。
山魂水魂化為云。
幽人之魂與眾異，亦能化作云絪缊。
幽人魂每尋山水，山水魂亦尋幽人。
兩魂相尋乃成夢(mèng)，交固有道兼有神。
此外只有最高畫師之筆，亦或能取山水魂三分。
世間山水皆幻耳，或以畫游、或以夢(mèng)游，轉(zhuǎn)比幻者三分真。
古來山水之最奇者，天外復(fù)有天，洞外復(fù)有洞。
豈知今日游山之最奇者，畫中復(fù)有畫，夢(mèng)中復(fù)有夢(mèng)。
其由畫而夢(mèng)，由夢(mèng)而又夢(mèng)游也。
山耶？
水耶？
游耶？
畫耶？
夢(mèng)耶？
恍似博望靈槎能鑿空。
其由夢(mèng)而畫，由畫而覺，由覺而又畫夢(mèng)也。
山耶？
水耶？
游耶？
畫耶？
夢(mèng)耶？
覺耶？
乃似織女天衣合無縫。
我聞詩仙李太白，夢(mèng)游天姥嘗有詩。
又聞近代戴畫師，夜夢(mèng)竹中垂釣及旦而畫之。
皆未及我寒云奇。
寒云夢(mèng)中之夢(mèng)、夢(mèng)中之畫皆為古人所未有，想見此君胸中更無世上紅塵一點(diǎn)來相窺。
嗟我生平與人小異者，前生之外有前生。
嗟君生平比我更奇者，夢(mèng)境之中有夢(mèng)境。
我愧前生能畫今生轉(zhuǎn)不能，君乃夢(mèng)中作畫夢(mèng)后更精進(jìn)。
然而山水好皆同，我豈仙才君佛性。
與君前劫或是靈山會(huì)上天親無著兩弟兄，人間重把鴻泥印。