典故
相關(guān)人物
看局
同源典故
斧柯爛
爛柯棋
樵柯爛
爛柯仙子
爛樵斧
樵柯爛盡
王質(zhì)觀棋
蒼枰爛斧
觀棋
光陰未抵一先棋
看棋
柯山棋局
樵夫看棋
逢仙柯朽
觀棋爛河
看棋逢神仙
柯催
柯山
柯山菊
柯云罷奕
棋終爛柯
石室棋半局
相關(guān)人物
王質(zhì)
南朝梁·任昉《述異記》卷上
信安郡石室山，晉時(shí)王質(zhì)伐木至，見童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì)，如棗核。質(zhì)含之，不覺饑。頃餓，童子謂曰：「何不去？」質(zhì)起視，斧柯盡爛。既歸，無復(fù)時(shí)人。
信安郡石室山，晉時(shí)王質(zhì)伐木至，見童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì)，如棗核。質(zhì)含之，不覺饑。頃餓，童子謂曰：「何不去？」質(zhì)起視，斧柯盡爛。既歸，無復(fù)時(shí)人。
《浪跡叢談·三談》卷一〈觀弈軒雜錄〉～407～
任昉《述異記》云：「信安郡有石室山，晉時(shí)王質(zhì)伐木，至，見童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽之，童子以一物與質(zhì)含之，不覺饑。俄頃，童子謂曰：『何不去？』質(zhì)起視，斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時(shí)人?！拱此纱鞍僬f云：「人間所以貴慕神仙者，以其快樂無惱，長生久視耳。今斯須便過百年，朝夕已經(jīng)千載，不知自開辟以來，終得幾局棋也？」
任昉《述異記》云：「信安郡有石室山，晉時(shí)王質(zhì)伐木，至，見童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽之，童子以一物與質(zhì)含之，不覺饑。俄頃，童子謂曰：『何不去？』質(zhì)起視，斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時(shí)人?！拱此纱鞍僬f云：「人間所以貴慕神仙者，以其快樂無惱，長生久視耳。今斯須便過百年，朝夕已經(jīng)千載，不知自開辟以來，終得幾局棋也？」
簡釋
爛斧柯：喻指世事變遷。宋黃庭堅(jiān)《記夢》：“兩客爭棋爛斧柯，一兒壞局君不呵?！?/p>
例句
登山采樵路，臨水浣紗人。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷
爛柯山下舊仙郎，列宿來添婺女光。 劉禹錫 衢州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 劉禹錫 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
未知樵客終何得，歸后無家是看棋。 劉言史 玉京詞
他年會(huì)相訪，莫作爛柯棋。 戎昱 送吉州閻使君入道二首
知嘆有唐三百載，光陰未抵一先棋。 李洞 贈(zèng)徐山人
兩卷素書留貰酒，一柯樵斧坐看棋。 李群玉 送隱者歸羅浮
訪世山空在，觀棋日未斜。 盧綸 過樓觀李尊師
聞逐樵夫閑看棋，忽逢人世是秦時(shí)。 盧綸 酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見寄
麗藻嘗專席，閑情欲爛柯。 竇常 哭張倉曹南史
不遇爛柯叟，報(bào)非舊城郭。 竇群 時(shí)興
惆悵歸城郭，樵柯跡尚存。 耿湋 仙山行
看畢初為局，歸逢幾世孫。 耿湋 仙山行
新秋愛月愁多雨，古觀逢仙看盡棋。 賈島 欲游嵩岳留別李少尹益
主人善止客，柯爛忘歸年。 錢起 過瑞龍觀道士
不知柯爛者，何處看圍棋。 韋執(zhí)中 陪韓退之竇貽周同尋劉尊師不遇得師字
