俶余宵駕而言馳兮，惚焉不知其所趨。荊棘翳然而榛蔽兮，乃窘步于迷涂。忽反顧以永嘆兮，攬余馬而踟躕。瞻康莊之若砥兮，又何懷乎此都。粵皇天之賦物兮，羌獨豐其予吾。余不兩翼而四足兮，得精秀以為人。又不女子而為丈夫兮，重不聾瞍而蹇瘨。方狄人之亂華兮，又降余乎箕子之邦。余不左衽而被發(fā)兮，襲禮樂于東方。援世德而陳之兮，實奕世之華宗。曰余先之佐王兮，何勛庸文章之豐崇。然孝謹(jǐn)與儒素兮，乃故家之流風(fēng)。紛眾美之集余兮，何皇天畀余之全。稽前人之成烈兮，得其一二而為賢（如妊娰之為婦人。子夏左丘明之有隱疾。金日磾許魯齋之生于夷狄。伊尹奚戚之困于卑賤。皆不得其全。而或以德行?；蛞?span id="omos4ao" class='bold'>文章勛業(yè)。稱于后世。）。余既獨有此眾美兮，何不超離乎凡倫。圣謨之洋洋兮，君子世守以遺余。群圣肇卜其廣宅兮，遲余以共居。眾賢丕開其門戶兮，招余以入處。余乃卻步而弗由兮，獨彷徨而迷所。擷草木以為糧兮，曾弗知食夫稻黍。穴甕牗以為觀兮，豈知天地之廣大。逐螢爝以為光兮，豈知日月之昭晰。雖文詞之自好兮，亦何異能言之猩猩。茍能飲水而求食兮，豈云異夫馬羊。嘗怪古人之發(fā)憤兮，多用心乎文章。蓋惟阨窮而言志兮，一以離夫準(zhǔn)衡。衛(wèi)武公之賦抑兮，年彌高而德彰。蘧瑗之知非兮，所厥修之日臧。夫惟顏氏之子兮，蓋有至德之明剛。羌不遠而必復(fù)兮，又迷涂之不復(fù)。即是用庶幾乎無悔兮，夫子亦為之嘆息。余固不足以適茲兮，亦云舍此而奚之。日月悠悠以不淹兮，忽焉老其何追。旋余轅以改路兮，誰能冥行而擿埴。視白日之猶未暯兮，尚容與而歸宅。恐余馬之顛蹇兮，戒仆夫使勿亟。恐矢言之弗信兮，憑文章而自釋。往者之不可追兮，庶今日之可復(fù)。