詩書其山也，道德功名其薪也，而圣賢豪杰遞樵之。富貴為山，則聲色貨利其薪也，中人以下互樵之。若夫才士以文辭為薪，乞人以簞食豆羹為薪，鳥獸鱗介以食飲為薪，草木以雨露水泉為薪，遂各樵其樵，然而皆不可寒也。靜山陳君本清寒之士，當(dāng)讀書應(yīng)試時，固曾以文字為斧斤，科名為薪也。樵之不得，乃以書畫為斧斤，而樵其食與衣于名公巨卿間。薪或盈擔(dān)矣，而肩臂苶然，每不能負(fù)荷。及灶突無煙，而又樵之，如是者十馀年。今且以微官為山林，薄祿為薪，以奔走應(yīng)對為斧斤。于戲，其寒則如故也，亦可悲已。君為人介直，感概重唯諾，與人交輒諫其所不可，刻苦食力，有所不為。蓋不幸而不能樵圣賢之事，而中人以下所樵又不屑屑，五十而仕，無已，豪杰之所樵，尚能勉焉。皖公山秀而水清，諸大吏多君子，郡守而下，皆知飭簋簠，民樸而俗尚儉約。君此行或遇知己，則數(shù)年可得一印官，當(dāng)更以教養(yǎng)為斧斤，使民各樵于孝弟力田中。黍谷陽生，春回暖律，冬之日，固可愛也，寒樵云乎哉？君其勉之。