第 43 句因包含“劬勞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:劬勞
第 62 句因包含“鼓瑟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鼓瑟
順祀詩(shī)并序(案仁宗本紀(jì)慶歷五年十月辛酉祔章獻(xiàn)章懿太廟與此相符1046年 北宋 · 宋祁
四言詩(shī) 創(chuàng)作地點(diǎn):河南省開(kāi)封市
臣某言:伏見(jiàn)去年七月壬寅詔書(shū)章獻(xiàn)明肅皇太后、章懿皇太后,并祔真宗室,有司擇日具儀以聞。其十月辛酉,皇帝步自文德殿奉玉冊(cè)玉寶至大庭中,再拜,以命丞相昌朝、臣執(zhí)中曰:假爾節(jié),其遂告于廟。臣昌朝再拜受命。容衛(wèi)焜煌,不嘩不敖。款于奉慈,昭告如禮。然后章獻(xiàn)明肅皇太后、章懿皇太后木主,納諸太廟。有司孟月之饗,饗焉。已事。丞相百官詣閣稱(chēng)賀。有詔大赦天下,釋罪已責(zé);賜群臣軍校各有差。恭念盛德形容,所以告于神明者,宜有聲詩(shī)頌嘆,以播樂(lè)府。臣某被學(xué)已舊,受恩寖深,前日預(yù)聞朝廷末議今茲攝事省闥,不當(dāng)斐然捍格,自棄諸儒之后,輒夙夜齋祓,撰詩(shī)一章。前侔《猗那》,后訂《清廟》。刺取經(jīng)誼,以輯其辭。又惟三以來(lái),娶止一姓侄娣有序,勢(shì)不相踰,故配食納寢,止一后而已。由漢而下,盡革周制,繼室誕圣,均極尊名。而諸儒拘摯,仍執(zhí)故典。競(jìng)無(wú)實(shí)偏論,破適世之至權(quán)。遂使?jié)h祠別園,梁建小廟。礙禮不厭,抑感弗通。罔極之報(bào),則篤于一情;以時(shí)之祭,則判為兩祀。列辟未悟,庸可嘆哉!且善教者不拘古以妨今,善禮者不后情以先物。唐明皇帝主于合祔,失于敘升,故一王之典,闇而不昭。先帝獨(dú)啟圣慮,順躋二德,侑太宗之尊;陛下述遵前憲,寅奉二章,參文考之祏。然后天下之議,披聾發(fā)蔀,知前古謬闕當(dāng)今之適宜,親親尊尊,粲然無(wú)惑。故詩(shī)之所陳,揚(yáng)搉熟復(fù),繁而不簡(jiǎn),亦詠歌不足,不知舞之蹈之之義焉。臣某頓首以聞。
孰順其祀,明明天子
天子謙讓,詔群臣其議。
惟章獻(xiàn)、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今
順考攸宜,慰我孝心。
群臣稽首,不遠(yuǎn)厥成。
先猷是程,伊大孝是經(jīng)。
祥符孰從,則莫我京。
三代廟寢,止一帝后。
漢制已遷,儒臣罔究。
禮缺不稱(chēng),因樸趨陋。
親靡祔尊,神挈斯祐
帝曰俞哉,予奉二慈。
匪曰無(wú)典,實(shí)成訓(xùn)是依
灼爾龜,爰蕝爾儀。
琢金追玉,昭款信辭。
不敢先后,惟以順躋。
孟冬十月大饗其時(shí)。
不憚勤,于庭遣之。
吉日辛酉,帝自文德
至于大慶,奉寶授冊(cè)。
永懷劬勞,孝貫天極。
虞賓在位,百官承式。
顯顯太歲,惟冊(cè)寶是將。
和鸞有容龍旗孔揚(yáng)。
既至于廟,是承是告。
奉遷后主,合侑文考。
有主則止,有匹得行。
遂旅豆籩,以及芼牲。
明水太羹,有飶有澄。
鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴
考悅妣安,蠲我德音
德音惟何,帝受純嘏。
不專(zhuān)斯饗,用赦天下。
開(kāi)釋罪辜,賜逮九軍。
一人作孝,庶邦蒙仁
禮非天作,托始于圣。
圣克正始,萬(wàn)世攸定。
作述交善,神人胥慶。
天謂皇帝,既付所覆。
帝克孝治,奉親以侑。
其收丕祺,蕃衍后昆。
萬(wàn)有億年,繼繼存存。