典故
照殿珠
《歲時習俗資料匯編·新增月日紀古》卷之七上〈七月卷上·初七日〉~247~
唐開元中,有李氏為尼,號曰「真如」。天寶七年七月七夕,忽見五色云墜地,一囊有五物,乃寶玉也。至肅宗元年,真如為神人召往化城見天帝,授以八寶俾獻于朝,真如乃并拜前五物皆獻之。
唐開元中,有李氏為尼,號曰「真如」。天寶七年七月七夕,忽見五色云墜地,一囊有五物,乃寶玉也。至肅宗元年,真如為神人召往化城見天帝,授以八寶俾獻于朝,真如乃并拜前五物皆獻之。
《歲時廣記》二卷之二十八〈七夕·授寶玉〉~97~
《唐寶記》:開元中,有李氏者,棄俗為尼,號曰「真如」。天寶元年七月七日,有五色云氣,自東方來,集戶外云中引手不見其形,以囊授真如曰:「汝宜寶之,慎勿言也?!埂C宗視寶,召代宗曰:「汝自楚王為皇太子,今寶獲于楚州,天祚汝也,宜保愛之。」代宗拜受,即日改元為「寶應(yīng)」,號真如曰寶和。自后兵革漸偃,年谷豐登,皆寶之瑞也。
《唐寶記》:開元中,有李氏者,棄俗為尼,號曰「真如」。天寶元年七月七日,有五色云氣,自東方來,集戶外云中引手不見其形,以囊授真如曰:「汝宜寶之,慎勿言也?!埂C宗視寶,召代宗曰:「汝自楚王為皇太子,今寶獲于楚州,天祚汝也,宜保愛之。」代宗拜受,即日改元為「寶應(yīng)」,號真如曰寶和。自后兵革漸偃,年谷豐登,皆寶之瑞也。