近承佳作。唱和多矣。皆浮言戲語(yǔ)。不可示人。后二篇。志于功名。自傷之甚也。嗟夫士生于世。功名而已乎。直述所懷。為圓齊誦之 元末明初 · 李穡
出處：牧隱詩(shī)藁卷之二十一
早年遠(yuǎn)歆洙泗風(fēng)，發(fā)軔便從鄒國(guó)公。
凈穢初分螺髻王，神仙亦有鹿皮翁。
絕之不使登我堂，我道有味非徒嘗。
我有珍飧滿我按，我有美酒崇我觴。
如酒用林不用黍，二氏豈可交相語(yǔ)。
原道本論有所據(jù)，韓歐以來(lái)誰(shuí)再舉。
濂溪夫子是異人，描出太極元無(wú)因。
發(fā)揮益多益不效，何時(shí)凈洗乾坤新。
