第 4 句因包含“問洞中人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:洞中人
逍遙詠 其一 北宋 · 趙炅
七言律詩 押真韻
逍遙利樂認天真(原注:逍遙者,《南華懸解》之名也。旁通萬有,周流六虛,邈宇宙以非寬,總希夷而無外。利以正其性,樂以適乎情,皆本自于天真也。),心印深藏喻海津(原注:以心印心,深藏于密,其混融也。若百川之會于海。渺渺然誠企望之所不及矣。)。
妙法須求經(jīng)里字(原注:必求妙法,須自真經(jīng)。字義炳然,一言以蔽。),無緣勞問洞中人(原注:所趣無緣者,即空勞無益矣。縱十洞群仙,無以為也。)。
研窮道德從何入(原注:道者德之本,德者道之華,務在研機,方能窮極,所謂得其門而入也,則何往而不通哉。),清凈玄通馭物親(原注:大道精微,惟清惟凈,從無入有,明陰洞陽。自非玄契冥符,幽通神會,則何以究也。其云馭物,斯最為親。)。
此語苞含堪賞詠(原注:指掌明于萬象,囊括在于一言,賞之詠之,妙盡于此。),丹臺羽客善鋪陳(原注:丹臺羽客,仙人也。羨門子曰:名在丹臺玉室中,何憂不仙。若然者,必能盡善鋪舒,妙陳至理也。)。