逍遙 其十五 北宋 · 趙炅
五言律詩 押尤韻
陽與陰和合原注:《丹經(jīng)參同》云:陰者道之基,陽者形之始。故陽因陰有,陰稟陽孕,能滋萬物,為萬物基者也。),須從一字原注:考五行之精,抱真一之道。脫落塵世,游心沖寞。故老氏云:天得一以清,地得一以寧,神得一以靈。是也。)。
分明皆是原注圣人取象,陽精陰魄。積九數(shù)以先立,攝萬物以皆歸。故《易》云:在天成象,在地成形。),作相不能原注:夫大道者寂寥無聲,淡乎無味,視之不見,聽之不聞。豈作相而投,何挹持而得也。)。
舉措真實原注謙弱者,德之柄;柔和者,道之用。必處其厚,而居其實也。),精粗各自原注:學(xué)有精粗,蓋性有利鈍,亦在守其柔弱,棄彼堅強者矣。)。
恒持覺悟原注道性虛極,妙本湛然。當(dāng)須絕棄塵境,覺悟玄解持守雌靜而已。)萬派東流原注百谷朝宗東注天地常道也。《易》曰巽利東南,澤潤萬物者,莫大水德,以況于道之用也。)。