逍遙名有理⑴，得一便知空⑵。
道本皆深邃⑶，凡為不易窮⑷。
品流才雅淡⑸，格致意潛通⑹。
救世傳相益⑺，因成順八風⑻。
⑴ 原注：夫天命之謂性也，率性之謂道也。雖道無常名，而名有常理。以其綿日月而不老，配天地而長存，故得謂之逍遙矣。
⑵ 原注：既窮真一之門，便造真空之境。夫如是則得無所得，得之大也；知無所知，知之至也。
⑶ 原注：源至道之來，則持（原校：宋作特）受異氣，稟之自然，非積學所能及也。信所謂深而且邃矣。
⑷ 原注：崆峒絕境不可以茍求，汗漫真蹤不可以力致。至若心期玉室，志慕丹臺者，凡有所為，未易窮也。
⑸ 原注：餐朝霞而養(yǎng)素，吸沆瀣以食（原校：宋作含）精。既曰清虛，識惟雅淡。若此之品流，即仙方（原校：宋作才）耳。
⑹ 原注：格致玄同，機關(guān)密契。志以道寧，意潛通也。
⑺ 原注：萬年神術(shù)，良足以救世也。傳而習之，則有以見復性命之源，踐長生之域，斯可謂之益矣。
⑻ 原注：吐故納新，澄神導氣。內(nèi)凝一真之性，外調(diào)八節(jié)之風。動順天和，咸歸妙本。
