天地為爐我自知⑴，人無遠(yuǎn)慮必生疑⑵。
功夫未至勞懸想⑶，增外聲聞不改移⑷。
機巧豈逢容易得⑸，是非終究欲何之⑹。
思量大海深淵理⑺，光陰虛度影參差⑻。
⑴ 原注：天乾也，地坤也，萬物由是而生。其有法陰順陽，握符執(zhí)契，以造化為爐，剛?cè)嶂贫?，成孰庶品，镕范五行。此唯圣人知之，馀莫能爾也，
⑵ 原注：至理玄邈，非大智不測，況見慮不出于物表，疑惑必生于言下也。
⑶ 原注：夫欲造玄樞，求妙術(shù)，須假積德累功，凝和養(yǎng)氣。若五色在目，可欲惑心，則道性逾遠(yuǎn)，徒勞懸想而及也。
⑷ 原注：純粹積中，聲聞于外，故知大音希聲，聽之而不聞，蓋匪應(yīng)答可求。是以居境外而不改移也。
⑸ 原注：機關(guān)不息，巧偽愈多，離道遠(yuǎn)乎哉，豈容易而得也，
⑹ 原注：杳冥無象，是非糺紛。自背虛無，但境矛楯。期趣真境，欲何所從。
⑺ 原注：道者妙用無方，自大而求之，則逝而往；自往而求之，則遠(yuǎn)不及。若能了悟，則常在目前，既非思慮所知，何溟海之深可比度也。
⑻ 原注：日居月諸，倏忽光景，真歸未達(dá)，俗累尚縈。陰影參差，誠為虛度也。
