廓爾喀拉特納巴都爾遣使悔罪乞降因許其請命凱旋班師志事（乾隆壬子） 清 · 弘歷
七言律詩　押陽韻　出處：御制詩五集卷七十六
翼日傳來?奏章，條條遵檄報降王（昨廿一日接福康安等奏在雍鴉發(fā)檄后數(shù)日賊酋等無來營之信因復(fù)攻克堆補(bǔ)木過河痛加殲戮攻克木城石卡數(shù)處賊眾益覺畏懼情形實屬奮勇可嘉茲廿二日隨又據(jù)奏到賊酋拉特納巴都爾震懾兵威于七月初八日復(fù)接拉特納巴都爾來稟前已將裹去之噶布倫丹津班珠爾玉拖噶布倫扎什敦珠布及兵丁四人俱即全數(shù)送至軍營又檄諭內(nèi)令將搶掠扎什倫布什物及沙瑪爾巴骨殖俱行交出并前次巴忠在后蕆令噶布倫丹津班珠爾等私同沙瑪爾巴許銀說合所立大小合同二張亦俱情愿送出至其稟內(nèi)感戴恩德悔罪投誠之意實屬出于至誠等語）。
百分畏罪懼俘已（拉特納巴都爾此次具稟乞降語意已百分畏懼惟令其同伊叔巴都爾薩野親來叩見一節(jié)據(jù)稱實因大皇帝震怒來見大將軍如同日光照雪實在畏罪不敢前來想賊酋懼其到營之后?？蛋?/span>等必將伊叔侄俘擒送京故畏蕙不前此亦實情所必有也），全局誤聽諉逆羌（拉特納巴都爾等前次差大頭人朗穆幾爾幫哩等赴營遞稟乞降并以此次至后藏邊界皆由誤聽沙瑪爾巴諸事挑唆以致行錯此時若其尚在即應(yīng)將伊送出正法等語此或因其身故全行諉過亦未可知然沙瑪爾巴從中唆使罪惡實已昭著恨其未得生擒明正典刑耳）。
不戰(zhàn)未能頻戰(zhàn)勝（不戰(zhàn)勝人漢唐宋明歷代帝王自守之飾辭腐儒無不以為是然其所以失之者亦正因此蓋遠(yuǎn)徼外夷偶有跳梁不靖必得痛加懲創(chuàng)使之中心畏懼然后受其歸降始能久而不變前次廓爾喀滋事之時命鄂輝成德帶兵前往聲討設(shè)使彼時即能痛加??殺或深入賊境亦攻克數(shù)村落使之怖懾天朝威力然后允其歸降彼必不敢再生冀倖蓋惟懼威而后降可恃也至令巴忠前往不過因其素習(xí)唐古特語且令訪查駐藏大臣慶林等如何經(jīng)理不善之處不意巴忠恃在御前行走又因鄂輝成德俱不習(xí)唐古特語言竟私令噶布倫丹津班珠爾等每歲許給元寶三百枚寫立合同將就完事而所許之元寶藏內(nèi)又僅給一年至次年即復(fù)吝而不予兼之沙瑪爾巴從中唆使以致賊匪故智復(fù)萌并敢侵至扎什倫布廟肆行搶掠實堪痛恨此次若非福康安海蘭察統(tǒng)領(lǐng)巴圖魯侍衛(wèi)章京索倫屯土大兵深入致討自擦木邦杏濟(jì)嚨熱索橋協(xié)布嚕東覺堆補(bǔ)木等處節(jié)次克捷殲戮賊人前后共計數(shù)千望風(fēng)喪膽深懼滅亡必不能如此瀝誠哀懇悔罪歸降是服遠(yuǎn)綏疆必不可徒言不戰(zhàn)屈人也），戢威亦足示威強(qiáng)。
開恩逭孽明頒旨，竟得十全大武揚(yáng)（朕紹承叨所乘仰鴻業(yè)初不敢有意佳兵而事會上蒼佑順屢奏武功開拓疆域除內(nèi)地奸民滋事旋即??捕如王倫蘇四十三田五三者事小不足計外其武功之大者則前后平定大小金川莎羅奔索諾木僧格桑凡二次平定準(zhǔn)噶爾達(dá)瓦齊阿睦爾撒納亦凡二次平定回部大小和卓木一次緬甸投誠一次平定臺灣一次安南投誠一次廓爾喀投誠一次總計已九聞鴻捷今再征廓爾喀畏罪懇降之事雖非掃穴擒渠而其窮蹙乞命出于至誠且與朕不得已而用兵之本意相同綱開一面之恩允其所請赦罪準(zhǔn)降合之從前共今大功十成此皆仰賴臣民昊貺洪庥十全揚(yáng)武自今惟愿內(nèi)安外靖與天下共享升平之福而予兢兢業(yè)業(yè)之心歸政之前仍不敢少有自逸耳）。