半宵問報同云布，破曉未瞻六出飛。
適值經(jīng)筵舉仲月，及臨翰席朗春暉。
德修宿辟程家劄⑴，瑞點空懷謝客衣。
守位以思要稱（去聲）位，唯幾成務合研幾⑵。
可知一貫在忠恕，無外九經(jīng)求是非。
引俗欲圖徐入古，命歌抑戒聽音希⑶。
⑴ 程頤論經(jīng)筵劄子貼黃有云天下治亂系宰相君德成就責經(jīng)筵一語未為通論蓋君德正天下治亂所關君德成就而天下焉有不治者乎若頤所言則人君但深居高處自修其德而天下治亂漠不相關其德安在且宰相獨非人君所用乎倘宰相以天下之治亂為已任而目無其君尤大不可詳見向書程頤論經(jīng)筵劄子后
⑵ 是日講論語君子思不出其位易系辭唯幾也故能成天下之務
⑶ 古樂之宮商角徵羽俗工不知即今之五六工尺上等字也乙巳秋命駢注樂章內(nèi)令樂工肄習之丙午年因向御經(jīng)筵畢賜講官宴并無侑樂即于是年命依古樂歌抑戒之章既合申儆之義亦欲引俗入雅耳
