第 6 句因包含“張生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:張生
第 13 句因包含“周宣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:周宣
張照草書韓愈石鼓長卷作歌乾隆庚戌 清 · 弘歷
 押有韻 出處:御制詩五集卷五十三
昨近考訂石鼓文,石鼓文紛不脛走(近閱石鼓文其所不及半更歲久漫漶并此不可識因所有三百十字集成十章予親定首章末章其自第二至第九命彭元瑞按馀字各補成章述古而傳今于是有以王澍汪由敦所臨石鼓文一再進呈者)。
帝王所好可弗慎,詎增愜哉祗增丑。
茲閱昌黎之本歌,益奇兩出張生手。
豈我獨是韓之說(茲大學士和珅張照草書韓愈石鼓長卷歌首句張生手持石鼓文此卷復系所書亦一奇學識素稱淵懿非徒操翰者觀其手書詩神飛舞自必服膺昌黎予序中以周宣時之說為正似亦有同心也),韓而有靈藉張剖。
行以顏爭坐位帖,筆不求佳勃勃石渠寶笈中蕆照所臨顏真卿爭坐帖卷高矮二本有節(jié)直幅乃其醉后所仿無意求工而妙得天趣其自跋中亦有酒氣勃勃十指間語)
物必有雙語信乎,長卷直幅四友。
十鼓十什永周宣,數(shù)典韓張并壽(舊有十鼓原立于太學戟門之內(nèi)左右列為之置柵以蔽風雨今所集石鼓文十章亦命制石鼓十鐫其文置于戟門外之左右并以予所作序及新訂音訓別刊一碑樹于東楹今擬于西楹刊予此歌而以照所書韓詩刻于四周以冀并壽貞珉云)。